不紅的影帝，精彩的表演

富大龍在「青銅仙鶴」中的演嬴政

看了CCTV新一季《國家寶藏》中的《青銅仙鶴·前世傳奇》，認識了富大龍這位演員。《國家寶藏》主要介紹中國各個博物館的國寶，並通過故事演繹，讓文物「活起來」，又通過主持與嘉賓的敘事，連接古今時空。

在介紹秦皇陵出土文物「青銅仙鶴」的一輯中，富大龍扮演秦王嬴政，角色通過與燕太子丹的對手戲，展示了統一天下的抱負。這角色大部分時間踞坐在王座上，道白很多，功夫不夠很難演。富大龍的表演，道白出色，表情細膩豐富，而有君臨天下的強大氣場，很精彩。

內地演員與香港演員很不同，前者幾乎都是學院培養的，後者則在鏡頭之前摸爬滾打成長，各有所長。

富大龍由童星出身，後畢業於北京電影學院，演過不少影視作品，拿過不少獎，還當過影帝。但不紅，被譏為「最窮影帝」，以致曾經待業四年，送過外賣，當過老師，要靠父母接濟。主要原因是他挑戲，不愛交際，沒有「流量」。

富大龍有這樣的句子： 「火(紅)是硬道理，錢是硬標準，但不是人唯一的道理、唯一的標準。」他最明白的是演員標準。

他在電影《進京城》中演旦角，有一些專業的高難度動作，導演已給他準備了替身演員，但他日夜苦練，堅持親身上陣，全程真演真唱。結果梨園高手也給他點贊——「神了」。他還彈古琴，寫書法。

他反倒覺得「越來越不會表演」了。他說這就如蘇格拉底關於已知和無知所說的： 人的已知就像一個圓，圓越大，圓周越長，與外部未知世界的接觸就越大，越知道自己無知。

富大龍的書法

看過他在「青銅仙鶴」的表演後，讀到對他的採訪。他強調演好一個角色，不能概念化地去演，而必須體驗生活，「生活絕對超乎任何人的想像，你有再高的智慧和藝術修養，它(生活)也一定超乎你的想像。」他因而認為「藝術源於生活、高於生活」是藝術創作者的理想，但現實卻是，「生活永遠高於藝術，實際上生活是我們藝術永遠的真正的源泉」。

他的表演「不要概念化」之說，讓人想到一行法師關於真心與妄心的論述。一行法師認為，真心必須在概念以外另謀出路，一旦以概念去推究，就會失去它；由概念建構起來的世界，與活活潑潑的實相世界不同； 生死、好壞、有無的對立，只存在於尚未開悟者的生活中。他以飲茶為例，飲茶的偷悅來自飲茶的體驗，而非飲茶的概念； 先有飲茶的體驗，才有飲茶的概念。

思辨離不開概念，可是只從概念出發難以認識真實的世界。忽然發覺，所有洗腦都是由概念出發的，如民主、普選、世界公民……之類。

看到富大龍一幅書法，頗覺有弘一法師筆意，一種靜心無爭的禪意。