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| 青天朗朗，草木葱葱， 文天祥銅像望北而立。 |
日前到元朗附近的新田小遊，參觀新田文氏的大夫第，路過一個從來沒有聽過的公園 ── 文天祥公園。公園最可觀的是小丘上六米高的文天祥銅像。銅像望北而立，隨其視線遠眺，樹梢之上遠處密集的樓群，便是深圳。 這時重溫文天祥《過零丁洋》的名句「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡說零丁」，別是一般滋味。置身第四波疫情下的香港，此時正人人惶恐；七百幾十萬人宅在小小一千一百平方公里之內，即使深圳就在咫尺之外，也是「一水隔天涯」，真似孤懸海外，不也零丁乎? 新田文氏的先祖源自四川，南宋時南遷贛、粵，至十五世紀再遷其時寶安的新田。至清朝，其二十一世祖文頌鑾獲賜大夫銜，一八六五年(清朝同治四年)建大宅，是為大夫第，宅內至今有光緒帝一八七五年所賜詔書木刻。大宅被列為古蹟後，被稱為香港「最華麗的歷史建築物之一」。可是無論史蹟還是建築的底蘊委實不深。往北那怕只到珠三角一帶走走，一相對比，定有感受。 錦田有個新的景點叫「紅磚屋」，是由一所蠟蠋廠的平房活化而成的商場，沿着裡面兩列過道有二三十家小店鋪，買的很多是店主據個喜好搜羅的各式雜物、舊物，有點像跳蚤市場。周未可能較熱鬧，那天星期一去到，裡面黑洞洞的，只有兩家店鋪開門。大概市場仍未成氣候，疫情下，情況更黯淡了。 旁邊據說是油畫村。這讓人聯想到深圳的大芬油畫村，大芬村最初聚居了一批專畫「行貨」油畫的「畫匠」。市場發展起來之後，搞原創的專業畫家紛紛進駐，中西畫具、材料商也陸逐到來。大芬村的美術產業如今蜚聲國際。 錦田的油畫村完全不那麼回事。那裡橫一條貫錦上路與錦田公路之間的小路，有一堵牆上畫上了十餘幅同一風格的裝飾畫。畫作可觀性不大，沒有街頭塗鴉噴畫的野性，沒有一些學校由學生繪畫壁畫的稚氣，又談不上專業壁畫的技藝和創意。據此稱作油畫村真的過甚其辭了。
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| 錦田紅磚屋內 |
每個地方的文化都有特色，就是在各種傳統文化交集下自然形成的面目。香港既是中西文化文匯之地，又是源自內地大江南北移民各種鄉土文化交融之所，產生出具有自己特色的衣食住行文化是必然的。這種文化很可貴，涵蓋生活、藝術，源遠流長，影響廣泛。
酒，得假以時日長期醞釀，才能生成醪醇。文化更是如此，急功近利，不暢其源而只彰其流，自我膨脹，生成的則可能是謬種。自以為有別於中華文化的「港人文化」，是不是這樣的謬種?就去年的社會動盪所見，思過半矣。
香港在國學、 科學等領域都產生過大師級的人物，可是稍加考究就知道，這樣的人才都是內外因素結合而成才的。過分強調本土甚至只知本土，恰恰自曝香港之短，以至之醜。新田的本土大族文氏，不也是源自四川?
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