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2011年11月18日 星期五

韓人保護環境一絲不苟

最後一天在景福宮拍了好些池中倒影
的照片,頗有畫味,似油畫,又似
水彩,有似抽象的,有似印象的。
韓國之行留下不少深刻而美好的印象,其中一個是,韓國人非常愛護環境,廢物回收做得十分到家。

韓國女人很「貪靚」,據說每逢出門見人之前都必得精心打扮一番。行旅中所見,此言不虛。即使在很鄉村的地方──如周王山──見到的當地登山女子,都從頭到腳「執到正」,服飾、化妝一絲不苟。難怪韓國的廁所都叫化籹室,連男廁也一樣。

更難得的是,這種一絲不苟的態度,也用在對待自然環境之上,似乎不可容忍對河山、街道的任何玷染。我們此行是從慶州一路玩到首爾的,只有在最後一站,到了集中韓國四分一人口的首爾,才見到地上有垃圾。此前,不論是在山徑、寺院、小城街巷,都看不到半點垃圾,甚至也看不到垃圾桶。韓國的慣例是,有廢物,請帶回家分類回收,公眾地方,除了便利店、咖啡店之類場所,也難得見到分類回收桶。

韓國在廢物回收上做得非常成功。所有韓國人,不管在城在鄉,都習慣了把廢物仔細分類。政府回收廢物是不收費的,但居民要自己花錢購買不同用途、尺寸的特製膠袋承載廢物,放進回收桶。你少製造廢物就少花錢。這證實很見效,制度一九九四年實施時,平均每個韓國人每日製造1.33公斤廢物;到二零零六年,數字下降至0.99公斤。每日回收到的可循環再造廢物,從一天8 927噸,增加至27 900噸。


韓國並有個「製造商延伸責任計劃」,即製造商、進口商有責任回收某些廢棄產品。這計劃也是賺錢生意,自二零零三年實施以來,六百多萬噸回收廢物產生的利潤高達16億美元。二零零八年,回收到的近七萬噸塑膠物品經循環再造,也賺了六千九百萬美元。據當地導遊說,如果有不用的電視機、雪櫃之類東西,只要通知有關部門,就會有人來收購。他們把能修理的修理好,買到欠發達國家去。

隨着社會富裕,廢物製造免不了。自二零零零年以來,韓國的廢物總量有所上升,而循環再造廢物的比例升幅更大。一九九五年,城市固體廢物中只有23.7%循環再造,其餘堆填;二零零七年,循環再造的比例達到57.8%,總體廢物的循環再造率更達到81.1%

回收的廢物,還包括廚餘,它們會通過有系統的收集,用來製造堆肥,以及繁殖蚯蚓。到網上搜尋發現,原來養蚯蚓也是一門賺錢的生意,它可以用來製造堆肥,可作魚餌,可作飼料等。還有一個用途是意想不到的:化妝品原料。這可能因為蚯蚓有豐富的蛋白質。

離開首爾前的最後一個活動項目,是購物,另類團購。我們一行三十多人被送到一個大型百貨店上的免稅店去,導遊徇眾要求,把一行人帶到一家著名韓國品牌 化妝品的櫃位去,那如蟻附羶的場面也真壯觀。

知道蚯蚓的特殊用途之後,上述場面與群蚓蠕動的畫面在我腦海中重疊起來了,很欠美感。

香港不過是個城市,比韓國小得多,而推行起垃圾分類回收多年,竟行如蝸牛。如果香港人能夠以看韓劇、買韓國化妝品的熱情,學習韓國人的環保意識,該多好。

(韓國「追楓行」之十,完)

2011年11月17日 星期四

親水:首爾清溪川的設計概念

清溪川的水聲
到漢城,一個當地導遊大力推介的旅遊點是清溪川。這確是個值得一遊的地方,有多個角度的觀賞價值。

這是一個人工水景,一條接近六公里的水道,從市中心光化門廣場起,自西向東蜿蜒流入漢江,穿過十幾個路面馬路形成的橋洞。水道夾在兩旁馬路之間,比路面低十餘尺,彎彎曲曲而行,兩旁有行人道。水不深,只有40厘米,水底仿照自然,鋪上石塊,水邊有時也砌上石塊,種上如自然河道岸邊的雜草。水道全長有15落差,設計者因而安排了很多小小的跌水。走不多遠,就見到流水從石縫間跌落,形成浪花朵朵,水聲淙淙。留意察看,可以見到水中有手指大小的游魚。

很顯然,這是為了在漢城鬧市裡營造親近自然的環境而設計的。它不但有流水,還刻意要讓人親水。行人道與水道毫無阻隔,兩者之間常有一兩級石階,最下一級石階距水面只有幾厘米。大熱天,遊人可以坐在石階或岸邊,用清涼的河水泡浸雙腳。

到清溪川那天剛好是星期天,又遇上燈節,處處是流光溢彩的花燈,入黑後遊人肩連踵接。天雖清涼,仍有小孩走到水裡撈魚,又有小孩走到伸出水中的石條上,向水中一個石罐投擲錢幣祈求好運。

清溪川的燈影
這樣的親水概念,在香港人看來太陌生了。

清溪川的整個設計概念對大多數人來說也是陌生的。韓國現任總統李明博二零零二年甫當上當時的漢城市長即為此大興土木,這沒有得到多少人理解,反而招來強烈的反對聲音。

清溪川這裡本來有一條天然水道,但只在多雨的夏天才有水,到旱季就乾枯了,而大水一來,周圍就泛濫。隨着人口增加,這裡成為下水道。朝鮮王朝時的十五世紀,這裡有過整治工程,水道因而名為開川。工程並不徹底,水道周圍幾百年來一直污垢納雜,貧民聚居。到五六十年代,水道改為暗渠而被覆蓋,上面建了馬路。到七十代,更加在馬路上建了行車高架橋,成為市內的交通要道。

但李明博要恢復這個城市隨着經濟起飛而失去了的美好居住環境。他凭着在現代集團搞大型基建的經驗和魄力,排除種種阻力,花了兩年多時間,二零零五年就讓清溪川成為首爾市中心受歡迎的休憩場地。最為人樂道的是,此前,清溪高架道路四周溫度比首爾全市平均氣溫高5以上,如今則比全市平均氣溫低3.6。這項工程的成就,很大程度上幫助他在二零零七年當選為總統。

清溪川的童真
這項工程已成為城市環境整治的國際典範,是很多城市的仿傚對象。不過,工程至今仍受到抨擊,有人認為這是浪費公帑的政治秀;有人認為這是假環保,因為清溪川的水是從漢江抽來的,要耗費巨大能量;有人指出水源有部分是經過處理的污水,可能散播有害物質;又有人說清溪川下面是地鐵線,為防漏水,維修成本很高;……。但從遊覽所見,清溪川很受歡迎。

我希望香港也有這樣的水道。香港、九龍本來存在的很多溪澗,都為市區發展而變為埋在地底的暗渠了。九龍有大坑,港島也有大坑,本來都是較大的溪流;灣仔有堅拿道東、堅拿道西,堅拿者Canal 也,即水道,從變成跑馬地的黃泥涌流下來,道東、道西即東岸、西岸。

要恢復舊觀,是妄想了,能建立起親水的觀念就不錯,例如搬走公園裡故意擺放在水邊、阻止遊人親近水面的花盆,不過是舉手之勞。

(韓國「追楓行」之九)

2011年11月16日 星期三

漢字在韓國:卑下而崇高

從門縫裡窺看雞林碑閣
這次到韓國之前,曾有過作自由行之想,後來知道溝通會很困難之後,打消了主意。幾天的行程證實,這個決定是對的。如果只是到首爾去,問題可能不大,據說那裡地鐵裡有漢字標誌,可是到韓國中南部,可能就寸步難行了。

非常吊詭的是,你到了韓國的歷史遺址,會幾疑自己身處中國,而且是古老的中國。那裡舉目所見,中華文化色彩濃厚,寺廟、宮殿都中國古典式建築,甚至可能更具盛唐風韻。那裡所見的文字,與外面的世界完全不同,外面難得見到一個漢字,而寺廟、宮殿裡高卦的匾額、楹聯都以漢字書寫。越是韓國視為珍貴的古跡,越是這樣。在新羅王朝的發祥地雞林,有個被封存保護的雞林碑閣,從門縫裡可以窺見掛上醒目匾額的亭子裡,有個石碑。雖然看不到內容,但可以估計,一定是漢字碑。雞林樹林裡,也有一個詩碑,寫的也是漢字。

有時也見到有漢字和韓文並列的碑,像日文中漢字與平假名夾雜。可是碑額的標題則一定是漢字的,不少以篆書書寫。三大古剎之一的海印寺外面就有很多面。那裡還有個安置各位圓寂高僧的墓園,墓碑上寫的也是漢字。

到這些古跡懷古的,主要是韓國人。我心裡難免納悶,有多少人看得明白觸目皆是的漢字?

伽倻山海印寺事蹟碑
韓國戰後立國以來,大力推行去漢字化政策,北面的朝鮮做得更決絕。這是五百多年來漢字與諺文之爭的延續。在首爾市中心的光化門廣場,在王宮景福宮的中軸線延長線上,有一座金色的王帝坐像。這就是領導發明諺文的李世宗。他的理想,是讓普通百姓可以通過這種相對於漢字簡單得多的拼音文字,掌握文化知識。

這種文字稱為「諺」文,就有等而下之的意思,意思是民間的文字,而漢字是上層階級的文字。很長時間裡,這兩種文字並存。日本上世紀初佔領韓國後,實行文化滅絕政策,禁絕韓文,甚至要韓國人改用日本名字。這樣的倒行逆施反而提升了諺文在韓國人心中的地位,以致韓國政府在戰後獨尊諺文,漢字受了無妄之災。

可是這一來,損失最大的是韓國自己。

日本人到來之前,韓國的歷史文化典籍基本上都是用漢字書寫的,書報刊、政府文書則韓字、漢字混用。隨着諺文成功推行,新一代韓國人不識漢字,卻也同自己的歷史隔闋了,看不懂自己的文化典籍,連去到光化門,進入景福宮,走到勤政殿,也不知道上面斗大的字寫的是什麼。這是縱向上的損失。

還有橫向上的損失,就是在中國近年冒起之後,越來越多韓國企業發覺,不識漢字是巨大的不利。
照片前景處,就是全州市的韓屋村
韓國的有識之士已發覺必須亡羊補牢了。如總統金大中一九九九年頒令,必要時得以在韓文中並書漢字,以確保公務文書能夠準確表達,並在中學推行「1800個常用漢字必修教育」。13位歷屆教育部長二零零二年更聯署建議書,該在小學就推行漢字教育,以「解決目前嚴重的文化危機」。二零零九年,20名前總理也聯署上書青瓦台,要求在小學正式推行漢字教育。


全州韓屋村裡的茶花院 
我在行程裡特別注意韓國漢字的使用情況,結果很失望。在歷史文化遺址以外的現代社會中,見到漢字的機會很少。在酒店裡,我拿當地報章翻看,有兩三份只有報名是漢字,其餘報章完全沒有漢字,連報名也用上韓文了,就如很多韓國年輕人,已沒有漢字的名字了,名字有音而沒有義。

不過可以發覺,韓國民間存在學習漢字的熱情。我們在全州市下榻的酒店後面,有一片保存得相當好的舊區。那天早上起來,天濛濛亮,我從樓上下望,被這黛瓦成片、偶有明亮銀杏樹點綴的小區吸引了。吃過早餐,我利用二十分鐘的空隙,跑進小區去。這果然是個很有文化氣息的地方,座座傳統單雙層的房舍,都是茶軒、書畫室、學童教坊、展覽館之類文化場所──我知道,是因為很多掛上了漢字牌匾。

韓屋村一景,右上角路牌指向
「韓國禮節教育館 茶童學教」
離開全州的路上,拿出在酒店得到的中文「全州旅遊」宣傳單張來看,才知道這叫全州韓屋村。一個韓屋村的手繪地圖上,列出的文化場所有二三十個之多。

我相信,漢字在韓國仍有頑強的生命力,就像海印寺後面那棵已經歷一千多年風雨的松樹一樣。韓國政府無法消滅漢字,因為這是韓國自己歷史的一部分──它無法消滅自己的歷史。

(韓國「追楓行」之八)
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舊文參閱:
漢字存亡,驚心動魄 http://silverylines.blogspot.hk/2010/02/blog-post_18.html

2011年11月15日 星期二

通過鏡頭增添生活趣味


由於曾到日本東北賞紅葉,自然會把到韓國「追楓」所見與到日本賞楓所見比較。兩者的確有點不同,不過得強調,這只是就我個人的行程而言,而其中又涉及時間不同。時與空都不一樣,比較其實很難作準。

那次日本之行是自由行,賞楓的地點主要是五色沼、最上川、奧入瀨川、鳴子峽、山寺、圓通院等。與韓國之行的景點一比較可以發現,在韓國雖說到了五個國家公園、三個道立公園,活動其實以五所寺院為中心,而在日本的活動主要是循着湖泊、河流、溪澗進行的。兩者所見於是很不一樣了。日本之行選擇的時間很恰當,大部分可以在最恰當的時間去到最恰當的地點,是以能看到最絢爛的秋色,其中,鳴子峽讓人驚心動魄的壯麗景象最令人難忘。

相對之下,韓國所見,在規模上就較遜色了。這可能與時間上未能恰好配合有關。那天到德裕山國立公園,步行上山,見到溪澗兩旁盡是禿枝殘葉,就頹然若失。

幸好是,景物這東西,只要懂得欣賞,濃妝淡抹總相宜。帶隊的攝影家何老師一路上都強調一點,就是不要因為天氣不好就放下相機了,晴天可以拍出好照片,陰天也可以拍出好照片,甚至雨天也可以好好利用,譬如禿枝、松針上的水滴,都是好題材。拍紅葉,也不是要滿山通紅才值得拍;利用好光源,幾片逆光的葉片就可以拍值得品味的小品來。這樣的照片,只要瞄準三數片紅葉、黃葉,把它們置於恰當的背景──可以是純淨的陰影、光點、色塊──上,加上好的構圖就可以了。

於是,不愁沒有可拍的景物。這帶來本次旅行的一個很好的收穫,就是對景物擴大了欣賞的眼光。

藝術家比常人優勝的地方,是他們對身邊的事物高度敏感,可以從常人視而不見、習以為常的事物中,觀察到美麗,感悟出哲理。看到他們的作品,你會對比出自己的魯鈍,奇怪自己怎麼缺少了那根可以與周圍事物產生共鳴的弦。

這根弦大概是無法移植的,不過看得多了、接觸多了,這根弦會靈敏些。這次跟着有豐富實戰經驗的老師,隨時看到他拍出來的照片,比較多了,也有些體會。如果過去本來有些經驗,認識就更深了。

這其實不僅是攝影的趣味,更是生活的趣味。生活都有個規律,日子久了,難免生厭,對周圍事物麻木了,失去敏感性。要保持敏感性,談何容易,但不是沒有辦法。辦法之一,是培養出藝術興趣來。目前最簡便而容易掌握的藝術興趣,可能是攝影。如今的傻瓜機,一點不傻瓜,功能越來越強大而價格不斷下降。只要有足夠的藝術感悟,傻瓜機一樣可以拍出靚相來。拍出靚相是收穫,能以新眼光看待周圍事物,是更大的收穫。

這次旅行認識的一位拍友,參加了一個攝影班,那裡一位老師就強調,攝影不一定要高級的器材,普通的相機一樣可以拍出好作品。這位老師以傻瓜機就拍出得獎作品,證實這不是誑言。

這裡的照片,是半傻瓜攝的──機如是,人如是。

(韓國「追楓行」之七)

2011年11月14日 星期一

明黃銀杏勝紅楓


雞林樹林裡的金黃的角落
說是去「追楓」,要看的其實不僅是紅葉。如果綠色的山野都變成通紅了,未必就是美麗。在楓葉變紅的同時,各種落葉樹木幻變出來的色彩非常豐富,豐富得讓你對顏色無以名狀,覺得詞窮了。那繽紛熱鬧才是最讓人着迷的。

色彩的變化應當說是無窮的,色階不同、色素濃淡、光暗增減,可以調出的色彩之多,非數字可以量化。即使香港見到似乎是清一色的常綠,就包含了種種不同的綠,榕樹的綠不同樟樹的綠,嫩葉的綠不同老葉的綠。這在一年三百六十五天裡不斷漸變,你不易察覺,而北方秋天裡,漫山樹木在短短一兩個月內落葉歸根前盡顯本色,猶如影像快進播映,那變化就集中而明顯,顯得分外精彩了。葉色不過是紅橙黃綠,但深淺濃淡之多彩多姿,令人不斷有驚喜。

在各種葉色中,最奪目的,其實不是楓樹的鮮紅,而是銀杏的明黃。

黃色是各種顏色中明亮度最高的,因而最搶眼。研究發現,各種顏色私家車中,失事率最低的是黃色的,原因相信是它最容易為人注意到。世界各國的學校巴士因此都是黃巴。

是通度寺嗎?印象有點模糊了
銀杏葉子轉黃後的明亮近於鵝黃,不特別飽和濃重,有時葉角會帶點紅。在秋陽照射下,銀杏樹可以通體發亮,金光燦燦,一看到,人的心仿佛一下子也明快起來。

韓國種有很多銀杏,此行可以說一路上有銀杏作伴。路過的幾個城市,都愛以銀杏作路樹,處處有金光大道。銀杏葉子轉黃,似乎比楓樹轉紅來得早。不少地方的銀杏不但早已轉黃了,而且已是落葉遍地。銀杏的葉子即使落下了,仍然保持明亮,而不是變成赭褐色,銀杏樹下常常可以見到厚厚的金黃地氈。銀杏葉落下時特別有氣勢,一陣風吹來,金黃的葉片如雨飄落,煞是好看。

慶州街頭小景
銀杏,從植物學來說,是珍貴樹種,屬於孑遺植物,也稱活化石植物。這是指近緣類群多已滅絕,因此比較孤立、進化緩慢的植物。銀杏的形狀和在化石中發現的植物基本相同,保留了其遠古祖先的原始形狀,比松、杉、柏等樹木更為古老,有許多較為原始的特徵。它的葉脈形式為「二歧狀分叉葉脈」,在裸子植物中絕無僅有,但在蕨類植物中卻很常見。銀杏在植物學上因而被列為一綱、一目、一科、一屬、一種,即又是銀杏綱、又是銀杏目,以至銀杏種。

銀杏扇狀的葉子很好認
韓國愛以銀杏作路樹,漢城的光化門廣場一帶的街道也種有不少。這除了因為它的美麗,還因為它非常有利環境。它少蟲害,還能淨化空氣,減少大氣層懸浮物含量,提高空氣品質。據說銀杏會發出特殊氣味,能把附近的曱甴都趕走。銀杏又有調節氣溫的功能。盛夏時垂柳下氣溫會涼快2.30,而在銀杏樹蔭下,氣溫可低4.90

此行看到很多銀杏樹,也第一次見識了樹上的白果。銀杏樹分雌雄,只有雌會結果。白果也呈黃色,我們平常吃的白果,是果子的核,核的外面還裹着一層果肉。
紅的是楓,黃的也是楓,攝於
佛國寺

明黃的樹色除了可以在銀杏樹看到,還可以在楓樹看到。原來楓葉除了轉紅,還有轉黃的,也黃得很明亮。不過銀杏比楓樹高聳,它一旦變色,那一樹梃拔的明黃就很張揚,遠遠就讓人看到。即使樹葉落盡了,你走到滿地金黃的樹下,仰首天空,銀杏樹抖落了滿身繁華後,禿枝根根向天的銀杏樹,仿佛仍帶着威嚴。

(韓國「追楓行」之六)

2011年11月11日 星期五

韓國古剎,秋日色相艷

佛國寺裡秋光艷
中國有句老話:天下名山僧佔多。在中國,去到各處名山勝景,都一定有佛寺、道觀,釋道兩家合在一起,就把中國的名山都佔據了。釋道修行都求清靜,把寺院修到深山,特別是風景殊勝的名山,也屬自然。

韓國深受中華文化影響,自華傳入的佛教對韓國民間的影響比中國更甚。到韓國遊覽以山為主的國家公園、道立公園,而且要看紅葉,就少不了探訪寺院。我們此行,就到過好幾所寺院。韓國有三大古剎,我們去了兩所,即通度寺、海印寺(在順天市的松寶寺沒有去);韓國唯一列入世界文化遺產的寺院佛國寺,也去了。此外,還去了雞龍山的甲寺,和八公山的桐華寺。

通度寺,秋色越牆來
這三個寺都有相當長的歷史,各有來頭,各具特色。通度寺是慈藏律師在公元六四六年創建的,這一年,他從唐朝的中國帶回了佛祖釋迦牟尼的舍利。通度寺的地位因而在三大古剎中排名第一。如今,佛舍利仍然供奉在寺內大雄殿(所見到韓國各寺院都叫大雄殿,而不叫大雄寶殿)後一個龕內。這個大雄殿不建在寺的中軸線上朝南而坐,而是側向朝西,只有大雄殿的匾額朝前,正面匾額寫的是金剛戒壇。這裡的法燈,據說千多年來即使經歷諸多刦難而從未熄滅過。

通度寺裡的僧人
通度寺在這三所寺院中歷史最悠久,也最古樸典雅,木的石的構築都在精心保養下散發着滄桑味道,古意盎然。

海印寺建於八零二年,它的鎮寺之寶,是八萬餘塊高麗《大藏經》經版。這些經版就是印刷《大藏經》的木刻版,是高麗王朝時花了16年刻製而成的,已有近八百年歷史。經版現存放在海印寺最後面高高在上的藏經樓裡。

佛國寺由七五一年起興建,花了二十幾年才建成;十六世紀時曾被倭寇焚毀,現在所見的,除了石構建築如青雲橋、多寶塔等外,都是復建的。韓國人到來,大概都會把日本人的罪行在腦海中溫習一遍。

我們專門來看紅葉,卻是仿如朝着這些古剎而來,為的是最好的紅葉景觀,都和寺院連在一起。僧侶都看破色相,偏偏,寺院內外周圍,草木的色相最鮮明艷麗,到了秋天尤其是這樣,把寺院以濃艷的秋色裹攏起來。

海印寺山門外的楓樹火辣辣的紅
大抵,寺院周圍那許多一經染了風霜就盡顯姘麗的楓樹、銀杏等等樹木,都是寺院刻意栽種的。三所寺院在山門之前的路上,就以各種彩色作出鋪墊,然後在山門前後營造出熱鬧的高潮來。我們來得正合時,迎來的是秋色的盛宴。

通常,寺院圍牆之外都種上一匝特別好看的樹,寺院後的山坡上也一樣,給寺院一個很好的背景襯托。

通度寺大雄殿背後的石龕裡,存放着佛舍利,這個從殿後
玻璃反射中可以看的石龕不容拍攝不容拍攝
到寺院來的,除了遊人,還有不少是來聽經、誦經的。他們都會脫了鞋,走進不同殿內盤腿坐下,待一段時間。

在佛國寺,遇到一個大陸去的佛教交流團,都是僧人,很多拿着照相機。同行的發燒友紛紛稱奇,因為都看得出和尚手上的相機部部價值不菲。大陸同胞富起來了,和尚也不例外。

(韓國「追楓行」之五)

2011年11月10日 星期四

慶州:韓國的國民教育基地


雞林,新羅王朝的發祥地,
大批到來野餐的小學生剛離開
昨天提到,韓國有一個因市而設的國立公園,這個市就是慶州,整個慶州就是一個國立公園。這是由慶州對韓國的歷史意義決定的,而慶州本身頗有可觀之處,除了歷史人文遺跡,還有自然景色。

慶州可以說是韓國的國民教育基地。我們在慶州,主要到了佛國寺、雞林、雁鴨池,三個都是韓國重要歷史古跡,三個地方都看到一個現象:一隊隊的學生參觀隊伍。

原來韓國的學校一年有四個長假期,即春假、暑假、秋假、冬假。每個假期,學生都要參加國家出錢的旅遊,由老師帶隊。慶州是為必到之地,其中一個每人到來都要做的事情,是以佛國寺的青雲橋、白雲橋(其實是正門前兩道相連的楷梯)為背景拍集體照。一個接受完14年義務教育(兩年幼兒園、六年小學、六年中學)的學生,一定就有六幀紀錄了他成長過程的青雲橋集體照,幼兒園拍一次,小學拍一次,中學每年拍一次。


佛國寺內秋日色相
現在正好是學校放秋假的時候,我們於是到處見到不同年齡的學生隊伍。韓國教育非常重視紀律,據說老說仍可以體罰學生,這使學生很好帶,一班學生就只由一名老師帶領。那天夜遊雁鴨池,居然也有一隊隊學生在燈光幽暗的公園裡遊玩,有些看來只是小學生。在楓樹、銀杏樹成林的雞林,小學生三五成群在樹下擺放着帶來的食物野餐,喧喧鬧鬧。我們回程再過雞林,學生剛列隊離開,偌大樹林的沙土地上找不到半點垃圾。

他們為什麼一定要來慶州?

韓國有過古朝鮮時代,自公元前二千多年起,到公元前一百餘年。之後,是韓國的三國時代,高句麗、百濟、新羅鼎立。新羅公元前53年就在慶州建立一個部落國,到七世紀,新羅先後滅了百濟、高句麗,在半島部建立了統一的新羅王朝,直到九世紀末再分為三國,到935年由高麗統一。新羅因而是個有近千年歷史的王朝,在慶州一帶留下了大量由古墓到宮殿、廟宇的古跡。雞林據說是就是新羅金氏始祖降生之地。

韓國政府要學生不斷到慶州來,就是要他們建立起民族歷史觀,要他們為祖先曾在這裡建立過有近千年歷史的王朝而自豪。

在佛國寺旁迦智山道立公園的楓林大道,
楓樹才開始變色──不一定變紅,也可變
出明亮的黃
我們在公園、寺院裡遇到很多年紀較輕的學生,也在下榻的度假酒店裡遇到大批一板高大的學生。可以相信,他們已是舊地重遊,為的是鞏固早已建立起的國家民族觀念。人們都知道韓國人很愛國、很團結,都曾為他們在國家受到亞洲金融風暴猛烈襲擊時排隊獻出珍藏的黃金而目瞪口呆,但可能不知道,他們為什麼會有這般不可思議的行為。答案可以在慶州找到,國民教育在這裡是天經地義的。

早就聽說慶州的紅葉很漂亮,來到了,果然如是。佛國寺、雞林的紅葉固然漂亮,就算是馬路兩旁,也到處見到奪目的紅葉、黃葉。那天中午在一家小餐館吃了飯,走到外邊遛躂,見到旁邊一塊荒地常常幾棵通體透着明亮鵝黃的銀杏樹,荒地外一爿碧瓦圍牆圍着院落裡的樹色更悅目。繞過去到大門前一看,是為崇惠殿,一處王宮古跡。慶州果然是個露天博物館。

(韓國「追楓行」之四)

2011年11月9日 星期三

周王山,登山似趁墟

周王山上汲水岩
此行所到的第一個韓國國立公園,是周王山國立公園,位於朝鮮半島東南部慶尚北道。在這裡,初步認識了韓國的國立公園,也初步感受了韓國人對登山的熱愛。

韓國有20個國立公園,其中15個因山設立,四個因島嶼、海岸設立,一個因市設立。此外,還有由道()設立的道立公園。周王山是15座因山設立的國家公園中最小的一個,佔地約一百平方公里(約十分之一香港大小),我們進內三小時,只走了一小段路。

韓國並不大,面積只及廣東省六成,人口只及廣東省一半。它設立那麼多國立、道立公園,除了因為本身有可觀的山水,恐怕還因為國人熱愛國家的山水之故。這從公園裡遊人之眾多可以看出來。

我們到周王山那天是星期三,在附近一家農家飯館吃了韓式拌飯,下午二時許進入公園。一路走去,猶如趁墟,特別是剛進山那段路。路的兩邊都是小飯館,飯館之前,小攤一個接一個,主要是販賣當地農產品的,不乏「疑似」人參的根莖。在攤檔擠壓下,進山的路變得狹小,進山路人幾得接踵行進。

賞楓者絡繹往山上走
進山的除了我們不多的外來者,盡是當地人,男女老少都有,而似乎女性居多。有這個感覺,可能是她們太搶眼了,都一式地全副「武裝」裝備:衫、褲、鞋、帽、手套、圍巾、背包、腰包、手杖、太陽眼鏡。服式都以黑色配上不同的艷麗色彩,最多人配襯紫紅色,次為紅色、橙色。

我不知道這許多登山客是哪裡來的。從地圖上看,最近的兩個規模不大的城市安東、浦項都在四、五十公里之外,那裡的人怎會在這時候蜂擁到這裡登山賞楓?

周王山只有720.6m高,多處山頂有巨岩聳立,山下溝谷溪澗盤繞。我們沿着山谷進去,兩旁紅葉瀟瀟,映襯着山上的崖壁巍巍,景色秀麗而雄奇。

可是走了不遠,帶隊的攝影家何老師就發覺不對「路」了,為的是找不到該距進山處不遠的景點注山池。經與在停車場等候的本地導遊以電話聯絡,才知道要到注山池,該從山另一邊進山才對,而再繞路到那邊去,未必有泊車位,且太陽恐怕要落到山後了。注山池中據說長有不少老野柳,是攝影的好題材。我們只好望山興嘆了。

獨享紅楓艷,
秋光盡網羅。
可餐唯秀色,
佳日惜無多。
──周王山攝影題照
不過,這裡也不乏可以取景的東西。一處路旁一只盤據網中的蜘蛛,就吸引眾人圍着拍攝好一陣。金秋斜陽照射着,加上有紅葉黃葉做背景,猙獰的蜘蛛一下子可愛起來了。

我也拍了,還站到路旁欄杆上,好把蜘蛛置於背景中一個「乾淨」的位置上,以突出主體。效果看來不錯。

周王山的周王竟是誰?有兩個說法,區別在於一是韓國人,一是中國人。韓國國立公園網取的是韓國人說,據說新羅(BC57AD935)周元王在把王權交給高麗後在此山中居住,山因而得名。另一說是中國魏晉南北朝時後周的某王,來到這裏隱居圖復國,後被高麗軍打死。

這裡離首爾較遠,如果不是由攝影師安排行程,旅行團不會到。我們據說是第一個到來的香港旅行團。
(韓國「追楓行」之三)

2011年11月8日 星期二

秋色濃淡盡可觀

秋色斑斕──慶州靈鷲山通度寺後的山坡
在韓國的整整六天裡,每天都在紅葉裡川行,對於秋色,可說是飽覽了。這個由一位攝影家與旅行社合作設計的行程,專為觀賞拍攝紅葉而安排,以期能及時捕捉不同景點的最佳秋色。只是,安排秋色的大權在老天爺手上,而人算不如天算,要想捕捉到每個景點的最好時光,不如想像般容易。此行所到之處,儘管秋色並非都如人願,但都可觀,加上有豐富經驗的攝影家指點,不管天氣是晴是雨,秋色是濃是淡都可拍可賞。

大概只有這樣特別安排的團,才有這樣的行程:只有最後一天安排在大城市的首爾活動,前五天都穿梭在農村、山間、小城之間,一共走了五個國立公園、三個道()立公園。每個景點都有起碼一小時,有時兩小時、三小時甚至更長的停留,不斷在紅的、橙的、黃色的林木包圍下盤桓,可能在山路上,可能在寺院內,可能在樹林裡。

一般旅行團一定不會有這樣的安排,行山幾小時,不被貪求舒適、每個景點如蜻蜓點水、拍個到此一遊照即上車的「團友」投訴才怪。

所到之處,一般都只嫌時間不夠,因為北方秋天日短夜長,天色到五時半已昏暗如晦了。有時,看着太陽快到山嶺上了,為趕拍光線角度正好的逆光照片,得忙碌一番。

韓國的秋色自靠近三八線的雪嶽山開始,那裡偏北,而且海拔較高,楓葉最早變紅。秋色自茲向南染,最後染到濟州島去,那裡有韓國最高的漢拏山,據說紅葉也非常漂亮。有關的攝影團有四個,每個行程不同,就是由北而南。我們參加的是第三團,遊中部一帶,行程在慶州、全州、大田三個中小型城市之間。

我去之前,根據韓國的紅葉情報,擔心去早了。事實是,有些地方去早了,有些地方則去晚了。例如十一月五日到德裕山國立公園去,那裡有韓國南部唯一的滑雪場,我們沿着山路往上走,到了一定高度,見到幾乎樹樹皆禿了。路旁溪流在此旱季仍保持着相當水量,可是夾峙的樹木都只剩枝椏,有些只掛着幾片枯葉。可以想像,可能兩個星期之前,秋色非常壯觀。

可是十一月四日到慶州佛國寺旁的迦智山道立公園,那裡偏南而近海,卻又嘆來早了。那條上山的林道,寬近十米,兩旁盡是楓樹,枝葉在林道上蔽日如蓋,偶已變色的成為綠叢中出彩的亮點。十餘天後,這段長逾一公里的山路,會是何等動人心魄的彩色海洋。

一路上,天氣很好,以賞楓計,天氣卻可能太暖和了,致使有些地方楓葉仍未紅透。韓國每天的溫差很大,半夜只有十度左右,而到下午,會上升到二十度以上,要穿短袖衫。可是一待太陽下山,天又涼了,必得穿上外套。通常又是上午晴朗,陽光明艷,而下午就天陰晦暗。半夜常有雨,但下得很「合作」,我們出門就不下了。只有第五天快結束雞龍山的行程快要吃午餐時,遇上大雨,讓吃午餐都有點狼狽,因為餐館部分餐桌是露天的。

隨筆寫七絕一首:
逐色追楓北國行,
寒林疊疊秋色生。
是濃是淡隨天意,
可拍可觀逞我能。

今天早上一時才回到家,照片要容後補上了。

(韓國「追楓行」之二)

2011年11月1日 星期二

往韓國「追楓」去

香港公園的雞爪楓
翻查了一下這裡的文章才醒覺,差不多一年半沒有出遠門旅行了。原因之一,是大廈為進行經年的維修工程在外牆架了棚架,構成了治安隐患,以致不放心出門。如今,工程差不多竣工,棚架拆掉,可以出外走走了。這一回,到韓國去。這個時節到那兒,自然想看看金秋景色了。但據近來消息,是否能如願,沒有把握。

兩年前差不多這個時節──按陽歷早一個星期──曾到日本東北去,一路「追楓」,飽覽南方不可見到大自然換季景象。「大放異彩」這句話,用在北國春秋兩季最恰當,整個野嶺山林在短時間內拼發的力量,能使天地動容、山河變色。這個時節出遊,自然最適宜去觀賞這般壯麗景色。

日本東北年初三月發生了那場震驚世界的災變後,那裡應該相當長時間內難以重遊了。韓國的緯度稍低於日本東北,一樣多山,林木茂密,秋山景色也負盛名,於是追逐那裡的蕭蕭紅葉而去。

韓國很懂得做旅遊生意,早已把紅葉作為重要的旅遊資源。從網上,可以找到由韓國氣象廳發布的賞楓情報,有各座名山的楓紅日期,什麼時候開始,什麼時候全盛。這是依據紅葉面積而定的,紅葉渲染了兩成山林面積,是開始期;至八成林木披上紅黃盛裝,就是全盛期了。通常,楓葉要到氣溫降到五攝氏度才開始變紅。溫差大、少雨的日子,最好賞楓。

韓國的楓紅期主要在十月到十一月初。據韓國氣象廳九月二十二日說,今年的賞楓期預計會晚一至六日,中部地區和智異山預計會在十月三至十九日,南部地區則約在十月十三至三十日。

不過照最近情況看來,可能還要再晚些。我本來擔心會遲到,現在又擔心會不會早到了。為的是從最近的天氣資料看來,韓國近來偏暖。以今天為例,首爾最低10度,最高23度;接着兩天的最低氣溫還會上升至1213度。據天氣預告,未來一星期都很和暖。希望山裡的氣溫較寒,可催紅山林吧。

這次是參加旅行團而去的,不過不是一般的旅行團,而是差不全程都在山裡、在各個國家級、道級郊野公園裡留連的旅行團,這是專門為賞楓、攝影而設的,還有一位香港專業攝影師隨團。以攝影裝備計,我沒有資格參加這樣的團,但為了可以多看自然景色,我寧可以多花點錢參加這樣的團了。

我到一些旅行社了解才知道,到韓國的旅行團,行程例必包括某個韓劇、韓戲取過景的景點。這些景點可能真有可觀之處,可是對於我,從來沒有看過一部完整的韓劇,就沒有吸引力了。旅行團的另一賣點是購物,我也沒有興趣。最後找到這個六天而只有在最後一天才在首爾活動的團。這個團可真的「玩足」六天,坐明天零時的飛機出發,實行「仁川登陸」。按原定行程,會向東南橫越朝鮮半島到古都慶州去。行程據說可能會隨已在當地的那位攝影師到各個國家公園的考察而改變,看哪裡的楓葉最可觀,然後「追楓」到哪裡去。

(韓國「追楓行」之一)