對於「自由」，不可當真

等待裝嵌的自由神像，眼神裡帶着愁苦。

美國紐約的自由神像，可能是世界最出名的塑像，它以體形巨大、藝術精湛、工藝講究為世稱譽，更讓人欣賞的是它所傳遞的訊息，就是自由。事實上，它又稱為「自由照耀世界」（Liberty Enlightening The World）之像。

它是法國一八七六年贈送給美國的禮物，以紀念美國獨立一百周年。美國獨立發生在法國大革命 (一七八九年) 差不多一百年之後，而且是在法國支持下掙脫英國統治而成功的。法國大革命彰顯自由、平等、博愛，它著名的人權宣言在第一條就開宗明義地宣告：「人生來就是而且始終是自由的，在權利方面一律平等。」

可是只要稍涉歷史就知道，這不過是「高大上」之言。大革命崇尚的自由，讓法國結束了皇權剝削和束縛，打開了歷史浪漫的新篇章，但法國人也因此吃透了苦果，由內到外的殺戮百年不斷。

給美國建立起巨大的自由神像前後，法國也先後竪立了多座同樣的自由神像，可是規模都小得多。這受到各種條件限制，但似乎也在有意無意地顯示，自由之拿捏得有分寸，必不可少，但不能過分。

美國其實是絕佳證明，這個被稱作最自由的國家，也是囚犯最多的國家，絕對數字世界第一 (二零一五年年底統計為 2 145 100 人，最大的一座監獄可囚一萬七千多人；囚犯與人口比例之高也世界第一，南部目前在受颶風蹂躪的幾個州如密西西比等，男性人口每一百人就有一個在監獄過日子。幾乎誰都有槍，二零一五年有 13 286 人死於槍下。

自由是人們都嚮往的，「不自由毋寧死」常掛在人們嘴邊，人的確不能沒有自由，可是只要稍有理性都會知道，所謂「自由」得有定義，即不是絕對的自由，而只能是有限的自由，就是在法律容許範圍內的自由，集會自由、言論自由、學術自由、宗教自由等等莫不如是。若有人鼓吹以自由之名為所欲為，若非無知，則是別有用心。

這個法則，即使在大自然也是存在的，那裡沒有法律，但有自然母親的自然法則，所有生物，不管是有情的、無情的生物，都要服從。就是你只能在某個範圍內生存和活動，不能超越，否則找死。從橫看是地域區分，到縱看是天地海河的上下層次，各有冥冥的劃分。在時間軸上也有定則。此謂天理。

人類社會，則有人倫，包括不成文的道德風俗，和成文或不成文的法律。予以挑戰，要麼千夫所指，要麼繩之以法。

自由如藥，既可治病，也會致命。最好的藥，用之不當、服之過量，輕者傷身，重者奪命。毒藥亦不過定量問題，砒礵、嗎啡只要用量適中是治病良藥，濫用則拿性命開玩笑。

是以，自由因為可貴，所有地方都會在最高的憲法層面予以保障，但亦必在執行的法律層面予以限制。兩者不可混淆，應是現代公民的常識。

網上有據說是美國記者一九一六年訪問袁世凱的手記，記者問：「你曾經說『天下最愚蠢的事情，莫過於做皇帝』，袁世凱笑了笑，『嘿，這話是說給愚民百姓的，說說而已，中國的四萬萬愚夫愚婦會當真，你怎麼當真了！』」

世界上有些事真不可以當真，「自由」是為其一。當真而「自由」者，是為愚夫愚婦。