「先敬羅衣後敬人」這老話真的過時了，你根本不知道怎麼判斷「羅衣」。西方領導時尚潮流的名媛型男，身上穿的即使不是綾羅，也必屬名牌，價值不菲，可是「千瘡百孔」，你敬還是不敬? 在這風潮下，你身上穿的沒個破洞，沒個撕破了造成的拉絲、捲邊，就太落伍了以至老土了。在中文這叫「破洞潮流」，英文是 shreddy clothes，越破越 shreddy，越時髦越 trendy。戲謔的稱謂是「乞兒風」。
這不算新潮流，不過不斷翻新，於今為烈而已，以致街上年輕男女身上都「別有洞天」。
作為時尚潮流，它起源自上世紀六十年代的美國，反越戰、反建制的的嬉皮士為了標榜意識形態反叛，在衣着打扮上刻意出格。開始時選的是特具美國性格的牛仔褲，這是牛仔、礦工的工作褲，耐髒、耐磨、耐穿，常常一着經年，磨到脫色殘破。為了營造這實用主義色彩，牛仔褲曾時興水磨，在巨型洗衣筒裡加進卵石，滾磨出「天然」破舊味道。
今天時尚的 shreddy 已徹底拋棄實用主義，破洞純粹是撕出、劃出的，也不限於牛仔衣褲，T恤、毛衣等等都務求「突破」。這已變成純粹的「我要不一樣」標籤，就像一些不論場合戴上棒球帽且偏要把它倒着戴。
此之謂潮流。在物質越來越豐富的商業社會中，商人為了刺激消費，必須製造潮流。商人在製造商品的同時，就要製造需求。在工業革命形成大規模生產之初，生產的都是生活必需品，產品本來匱乏，社會需求大；工業生產創造就業，也創造了需求。為了使生產不斷擴大，為了利潤最大化，市場必須擴大，源料要有保證。歐洲各國政府於是都動用國家機器給商人開路，用兵力到世界各地去佔地殖民。
到需求飽和了，何以為斷? 答案就是製造潮流，一個接一個，就像海潮一樣，後浪推前浪，潮汐相接，讓消費者隨着指揮棒起舞，腰包打開卻自得其樂。衣食住行，吃喝玩樂，莫不如是。潮流很容易感覺到，因為消費品產業鏈中各個環節的參與者都在推動，廣告鋪天蓋地，造成最大的洗腦運動，有人會不斷告訴你，什麼是最新潮流，讓人着魔似地跟着走。當身邊的朋輩都朝着同一個方向蠕動時，你要反向而去，非常困難，有被踐踏身亡之虞。
潮流有大有小。時裝之類的商品潮流，誰都知道是短命的，不幾年，可能不到 365 日，就成明日黃花。大的潮流則有如孫中山所說的「浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡」的「革命潮流」，這樣的潮流以十年、百年計算。它們關乎社會大眾的根本命運，卻是因為大而混沌，不易為人感覺。就如你感覺不到腳下的地球在自轉，感覺不到地球在周天運行，當然更感覺不到地球所在的銀河系圍繞着宇宙某個中心在運旋了。
這其實不宜稱作潮流，因為潮流不過朝夕間的事；宜稱作大勢、運勢之類。事物大小都有其 勢，小勢只能服從於大勢，就如人之生死無法抗拒大自然的循環。當病已成勢，華陀亦束手。
中國傳統智慧中，對「勢」很重視。《孫子兵法》有〈兵勢篇〉以論「勢」，指出用兵者必須順應天時，善用地利，發揮人和，以營造有利之「勢」。弔詭的是，對「勢」之辨識，最易當局者迷，就如位於泰山腳下，無論怎麼都看不到泰山有多高。這亦即「燈下黑」。
香港因而有地緣之利，亦有地緣之弊。不知此弊，即為港Q：只跟潮流，不知大勢。更糟糕的是跟上大勢已去之「勢」。
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