貪官的故事為什麼會誤導人

打開書櫥，想找一本輕便的小書帶在身上去旅行，嚇然入目的是《清醒思考的藝術》，正是〈新聞無俾益 不看更快樂〉一文的作者 Rolf Dobelli 的暢銷書。這書是一個多月前在深圳中央書城買來的，一看就喜歡，但除了在回程的火車上翻閱過，回來就放下，隨而「見異思遷」，埋首到其他書上去。翻譯那篇文章時，提到這本書，沒有想到自己就有一本。

這本書的原著以德文寫成，去年在德國的非小說類暢銷書排行榜上排第一位，超過了《喬布斯傳》。它談的是嚴肅的思考方法問題，但很好讀，以５２篇短文闡釋５２個人們日常習見的思想方法錯誤，都很淺白易懂，每篇只一千三百字左右。

隨便翻到〈關聯謬誤：有說服力的故事為什麼會誤導人〉一文，讀來就很有啟發性。他談到發生在自己身上的一個例子：九一一事件之後去旅行，保險公司給他介紹一個「恐怖主義保險」，這比一般保險貴，而一般保險其實也包括「恐怖主義保險」。由於九一一太震撼，他買了。這就是關聯誤導。

他指出，人有兩種思維：一種是直覺、機械、直接的思維，一種是有意識、理性、緩慢、有邏輯的思維。直覺思維偏好看來可信的故事，他告誡說，不要順從這樣的思維去作重要決定。

這讓我聯想到香港近日的一個爭抝：四川雅安發生地震，要不要捐款？有人公開倡言：一個仙都唔捐！原因是，二零零八年的汶川大地震之後，揭發出有捐款被貪官挪用。推論是這樣的：
──大陸官員都是貪官；
──捐款都落在大陸官員手上；
──所以不應捐款。

「大陸官員都是貪官」是從傳媒鎮、包括大陸傳媒揭露得出的印象，理性思考，這是以偏概全。「捐款都落在大陸官員手上」也不盡不實，起碼香港很多ＮＧＯ會通過自己的渠道使用捐款。反捐款的結論因而屬於情緒化的「關聯謬誤」。

對這樣的簡單推論，我很難過：為四川的災民，為大陸的官場現狀，為香港的偏激民情。

朋友在臉書上的陳言，以及得到的回應，卻告訴我，此間沒有失去「有意識、理性、緩慢、有邏輯的思維」。

朋友說，看着有關的電視新聞，就好像看到一個正在捱冷捱餓的災民躺在地下發抖哭泣,旁邊卻站着兩個香港人拿着水和麵包在議論.一個說災民的爸爸很有錢,另一個說他爸爸是貪官...都不願送出他們可以救命的物資。他質問為什麼要向無助的人的傷口灑鹽?

朋友認為香港人今天太熱衷政治了,或許己忘記了什麼是人道。他問道：醫生救人時會否先考慮傷者的行為和他的家境?我也相信「大陸官員靠得住,豬乸會上樹」，但中國有貪官就該懲罰災民嗎?

朋友說，這些話要得罪人了，可是他得到不少支持的回應。

有人說：「藉詞就手旁觀者，比貪官更可恥，簡直無人道」。

有人說：「用不施救的手段來懲罰人，就跟貪官無異，都是見死不救的惡魔。」

有人說：「不論別人是不是君子，自己也不應作小人！當大家堅持保衛香港『核心價值』時，希望不要讓『憤怒、猜疑』掩蓋了人性的『核心價值』。」

有人說：「捐款是義不容辭的，途徑不是只得一個中紅會。」

看人來，能清醒思考的大不乏人，不過我仍推薦《清醒思考的藝術》一書，中信出版社出版，定價35元（人民幣）。