朋友傳來新加坡國立大學法律系教授兼法律教育學院院長溫長明（Walter Woon）教授一篇文章。文章今天（六月十七日）發表在新加坡的英文《今日日報》（Today），談的是中美關係，切入角度是：美國要知道，它面對的不是一個新興的大國（rising power），而是一個復興的大國（returning power），兩者的心理不一樣。他指出，特朗普為了爭取連任，大肆攻擊中國，又在疫情應對失敗下向中國卸責，用的字眼是 the Chinese。這不但惹怒了中國百姓，也使樣貌與中國人差不多其他亞洲人成為種族主義的迫害對象。這就把美國與中華人民共和國的對抗演化為文化對抗了。特朗普曾揚言對華貿易戰很易打贏，可能也以為文化對抗亦一樣。
溫長明認為，這必然挑起中國人飽受欺凌的歷史記憶，激發起民族主義情緒。
他指出，中國在鴉片戰爭中被英國打敗，被逼簽下了第一個不平等條約。英國動武的藉口也是貿易不平衡。
去年二零一九年是第一次世界大戰巴黎和會簽下《梵爾賽條約》一百周年。一戰中，中國分別向法國和俄羅斯後方派出了十幾萬工人從事生產，支援前線，但和約卻把戰敗國德國在山東的權益送給日本。這使中國人對視為老師的西方大失所望，也在兩年後催生了中國共產黨。
文章指出，西方的種族主義受到兩種矛盾心理驅動：自大又自卑。巴黎和會表現出西方看不起其他民族的自大。美國面對中國崛起，抗疫表現上又遠遜於中國，自卑之下就對中國胡加指責、排斥起來。這與十九世紀下半葉美國白人工人在工作就業上競爭不過華人，一八八二年祭出了《排華法案》（Chinese Exclusion Act of 1882）如出一轍。
這讓美國到處宣揚美國價值觀變得虛偽，當美國陷入「社會困境」（socieltal morass)之際，更是如此。
溫長明說，東盟各國並不天然親中，但對一個非西方（non-Caucasian）國家取得的成就，會與有榮焉。二零零三年，中國太空人第一次成功巡天歸來；在歐盟總部布魯塞爾，東盟各國大使紛紛向中國大使致賀，「這不僅是外交禮儀而已」。溫長明當時是新加坡駐德國大使，這相信是他的親身見聞。
新加坡的東南亞研究院（ISEAS-Yusof Ishak Institute）曾對東盟各國做過民調：如果非要在中美之間選邊，東盟該怎麼選？絕大部分國家寧願不選。若非要選不可，十個國家有七個選擇中國。
溫長明認為，美國的施壓會適得其反。
有美國官員說，美國懂得怎麼「把對手拖垮」（spend an adversary into oblivion）。溫長明就此說了個古希臘的故事：呂底亞（Lydia）王國財傾天下的君主克洛伊索斯要遠征波斯，於是求問神的旨意，得到的回答是，「一個偉大的帝國會被摧毀
」。克洛伊索斯大喜過望出征而去，結果大敗於波斯的居魯士大帝。他一手摧毀的，是自己的帝國。
文章認為，美國應汲取歷史教訓。
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