中國戲曲受冷落的現實

粵劇紅伶紅線女

Fung 讀者在留言中說，西九中國戲曲中心的風波的成因非常複雜，它顯示中國戲曲「一直不受重視」，而「如果受外國重視」，應該已經有一個具公信力的譯名了。這語焉未詳，但也道出了戲曲當前受到社會冷落的事實──在時代變遷之下，戲曲不再得到中國人自己重視。

中國戲曲度過了元明清鼎盛期後的現狀，是叫人驚心的。中國號稱有360個戲曲劇種，西九文化區的網上資料中也提到這個數字，並說這是上世紀五十年代的統計。《其實你不懂廣東人》一書在談到粵劇時則說，其中有一半在走向消亡。到今天，尚存多少個劇種?可以肯定的是，其中不少已消失了。

這本二零零五年出版的書中提到：陝西過去有地方戲三十多種，現在，全省有名稱和演出劇團的劇種不到十種；江西省流傳的34個劇種中，大約有八種已完全消亡；山西省在建國初期還有52個地方小劇種，現在只剩十多個劇種有專業劇團；從一九八四年至今，平均四五年就有一個小劇種消亡。

書中又說：「這只是冰山一角，類似的情況在全國各地都很嚴重。粵劇會不會有一天也面臨這樣的處境?」可能沒有誰敢肯定地說不會。

一個劇種的形成，有個相當長的孕育過程，要經過很多人、可能是若干代人的共同努力。這是一個方言區內的有相當數量的藝人因緣際會地走到一起，博採眾長而又有所創造之下，逐步產生的。這有時還要有賴能出現某幾個特別出眾的藝人，形成特別強大的號召力，並建立起薪火相傳的制度。一個劇種誕生後，不但鑼鼓響處眾皆趨之，還成為當地以至中華文化傳播與承傳的重要載體。

這樣說一點不誇張，中華文化號稱數千年源流不斷，戲曲起着重大作用。它在演戲、說唱、敘事中，細水長流地傳播着古老的傳說，也讓中華文化的各種價值觀深入到鄉里、市井，讓即使目不識丁的野叟村婦，也可隨口道出幾句富有生活哲理的話來，內中可以隐含着孔孟的修齊治平道統、黃老的出世隐逸之思，又或者《三國演義》裡的權謀智慧。

外國人學中文的難點之一，是成語太多，去到田頭巷里與誰對話，都可能踫上幾句。這很大程度上是戲曲潤物無聲之功。現在，不但香港的年輕人，連大陸的年輕人也缺少了這樣的浸潤，國人中文水平下降與此不無關係。

一種戲曲一旦消亡，要起死回生就太難了。靠現代科技，要紀錄一種戲曲的音像資料不難，但要重組一個能上演已消亡劇種的劇團近乎不可能。哪裡去培養、湊齊生旦淨末丑緒等行當的人手?還有伴奏的等等?即使還在掙扎求存的粵劇，有些古老排場戲也失傳了。

戲曲是藝術，也是經濟活動，要靠觀眾、市場維持。這不是政府的行政主導可以解決的。當社會對它的需求持續下降、對它冷落了，政府和有心人不管怎麼重視、支持，頂多可以讓它在小眾之間流傳，苟延殘喘。

有些傳統藝術有很強的生命力，只靠少數文人雅士就可以世代相傳，例如古琴，即使到了海外，也可以一脈單傳而其氣不斷，薪傳者還有洋人。一個戲曲品種就不可以了，捨戲而只存曲，傳承或者容易一些。戲曲要得到外國人喜愛和重視，有點異想天開，讓他們也知道 xiqu 是怎麼回事，也就差不多，儘管北京確也有老外能唱唱京劇的，儘管香港演藝學院居然有洋人學習粵劇伴奏。