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| 香插藍牙喇叭(前)，與通體鏤空香爐(後) |
那裡的玉器市場是面向全國的玉器集散地，最初以成品為主，後來又擴大到半成品，以致其他寶石。這個市場有流行潮流，有點像時裝，每隔一段時間到來，會看到潮流的轉變。這次就發現，琥珀 (蜜蠟) 大行其道起來了，而以黃褐色的為主。這或許與產地來源有關，外來的繽紛的雜色蜜蠟很少見到。
兩三年前，販賣沉香的店鋪曾經從無到有的大量冒起。沉香價格極昂而罕有，忽然間哪裡來那許多沉香? 自由市場中，有需求就有供應，這反映了內地有閑階級中品香潮流的興起。其中自然少不了炒作、造假的東西。從各種資訊中可以知道，沉香作為收藏品，曾屢創天價，而且不斷冒升。
這回則見到，擺出巨型沉香作招徠的店鋪少了，但售賣各種線香和燒香、品香用品的店鋪多了起來，產品種類也豐富不少。譬如燒香的香爐，金屬的，分黃銅、紫銅等，有擺放桌几上的，有通體鏤空懸掛的；陶瓷的設計更多姿多彩，有的典雅，有的時尚，也有插電的。一款新產品，是香插與藍牙喇叭混搭，用來燒線香的香插形似古琴或琵琶，擺放在琴几狀的藍牙喇叭上，都用紅木製作。回來到陶寶用「香插藍牙」一搜尋，發現有不少貨色供選擇，價錢與廣州見到的差不多。
線香的品種更多樣了，有各種香料和草藥和製的，價格懸殊。有不少台商店鋪，內地品香之風氣，多少由台灣流傳過來，而台灣又受日本影響。這是禮失求諸野的一個循環。
從源頭來說，則珠三角才是中國香材的重要產地。距離商場不遠有一家新華書店，賣的主要是學生學習用書，其他種類的書籍只挑很少量供應。進內一逛居然物色到不錯的書，其中一本是《廣東香道》，正能滿足我的求知。這是《地道廣東》叢書中的一本，叢書還涉及味道、花道、茶道、藝道、拳道。
嶺南自開發以來，就以特產沉香聞名。到宋代，《本草衍義》一書說：「沉香之木，嶺南諸郡悉有之，旁海諸州尤多。」這一帶自唐到南宋都在東莞縣境內，於是產香統稱「莞香」。據考證，當年香業的集散中心是東莞寮步鎮，時稱「香市」。它的周邊地區，如今的深圳、寶安、香港、中山、珠海，不但各有沉香出產，而且各在「香市」貿易中扮演重要角色。莞香通過珠江東西兩岸的運輸線，把沉香、線香集中到香港，以糟船運到廣州，再沿北江而上，轉陸路越梅嶺，運到時經濟發達的大江南北省市去。
屈大均在《廣東新語》中形容莞香交易的盛況說：「當莞香盛時，歲售逾萬金......故莞人多以香起家。」
到清末，政治腐敗，香業商農受大肆搜刮；後來又戰亂連年，香眾銳減，莞香生產遂式微，寮步對香市的記憶幾乎都隨餘香散失。但各地仍然保留着不同的與貿易有關的地名，如香山、香洲、香山場、香山寨、香埗頭、香港仔、香港圍等等，當然還有香港。
近年，隨着品香復興，寮步鎮在二零零九年啟動了「古代香市，現代香都」計劃，並以「寮步香市」在二零一四年獲國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。
傳統文化得以復興，令人高興，可是從資料中見到，有關的文化活動與招商引資、房地產發展等緊密掛鉤。品香會不會品出銅臭來?
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