杜維明：儒家的文明是以人為本，這一點我相信所有人都能理解，它不是以神為本的。以人為本的意思是，它是從個人的修養，個人如何發展自己的人格著手，是「為己之學」，為了自己，而不是為了外人。這種為己之學在塑造一個人的人格發展上，有比較寬廣的道路。這個基礎，我感覺現在正在為絕大多數的人所接受，也就是我們稱之為的「人文精神」。
舉一個佛教的例子，佛教本來是講空，講脫離紅塵。但是佛教在中國的發展很特殊，以前佛教是「重智輕悲」，現在我們講人生佛教，在台灣那邊就談到「人間淨土」。所以儒家的這條路，就是學做人的這條路，可以在佛教那邊找到一定的共鳴。基督教也一樣，現在基督教非常重視環保的問題，重視世界秩序，重視對世界的「入世」。伊斯蘭教、猶太教、印度教，都有這一面。所以從這個角度來說，儒家有它一定的發展前景。
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