2013年7月5日 星期五

「手機爆玉米花」與「病毒式營銷」

Pop!手機的電磁波把玉米爆成花了。
網上的世界很精彩,然而,如今謠言多從網上來。互聯網的功能太強大,最便於謠言散播。有言道,覆水難收;而謠言一旦從網上散播出去,要消除它的影響就更難了。謠言經常在網上到處傳送後,過了幾年,又如彗星一樣重臨。昨今兩天就接連收到兩個這樣的訊息,一個是關於隔夜菜會致癌的報道,一個是手機可以爆玉米花的短片。

吃隔夜菜會致癌之說,流傳了一段時間,身邊不少人也這樣互相叮嚀。我天天帶着隔夜菜上班,香港很多打工仔和我一樣,難道天天與自己過不去?我不相信,但還是搜集了一些資料,寫了兩篇文章放在這樣,以期為消除大家的疑慮獻點綿力。文章看來有點作用,很多人上網搜尋,會尋到這樣來。於是文章長期居於排行榜的前列。有興趣者可以擊入閱讀。

至於幾部手機對着幾粒玉米粒放在一起,一同響起幾秒鐘,就可以把玉米粒爆成玉米花,我則沒有深究過。幾年前看過這樣的短片,看來很真實,看似是年輕人走到一起時即興拍攝的,大家把手機拿出來──三四個人有六七部手機──放在桌面上,對準幾粒玉米,接通手機一會兒,玉米粒就倏然爆成玊米花落下來。

到谷歌鍵入 pop corn, mobile,可以找到大量大同小異的短片的同時,也可以找到不少拆穿西洋鏡的分析。事件的來龍去脈,原來早在二零零八年七月就大白於天下了,但仍有大量仿拍的短片放到YouTube 等短片分享網站,並在網上廣泛散播。至於有關澄清和原委,則似乎再少人過問。

事情的經過其實頗有些曲折。

YouTube 上的第一段手機爆玉米短片,是二零零八年五月二十八日上載的,長30秒。翌日,又有一段同一內容的45秒短片上載。短片馬上就在網上瘋傳起來,十天內,美英多個大網站把短片轉載了。個幾月裡,點擊破千萬。

手機可以爆玉米花這現象既有趣又惹人擔心,有網站就此訪問了物理學家,得到的回應是絕無可能。六月十日,美國廣播公司 (ABC) 的「美國早晨」(Good Morning America) 節目現場做了實驗,無法複製短片中的爆玉米花情境。

到六月「幕後黑手」終於現身了,美國的藍牙技術公司 Cardo Systems Pop ()作主題登出廣告,承認這是他們的廣告策劃行動,目的是讓人關注手機的輻射,從而採用藍牙耳機。

但那看來有趣又駭人的手機爆玉米花短片是怎樣拍成的呢?有人從高技術角度去猜,提出可以把微波爐的發射器拆下來,安裝在桌面下把桌面上的玉米粒爆成花。Cardo 公司的CEO CNN 接受訪問公開的低技術方法卻簡單得不得了:把爆好的玉米花從鐘頭外拋落桌面,再把桌面上的玉米粒用電腦抹走就行。

Abraham Glezerman 同年十月又接受 YouTube 訪問說,要用手機爆玉米花,恐怕得動用上百萬部手機才行。到這時,短片已有一千八百萬點擊數,至於網民互相傳送的數字,就難以統計了。

這家公司得到多少金錢利益?據說沒有多少,但公司的知名度提高了。

這種短片有個名稱:viral video (病毒短片)。這樣營銷手法稱為 viral marketing (病毒式營銷),是如今網上推廣的慣用手法,務求造成網上口碑相傳而把一個訊息迅速擴散開去,像病毒一樣。它讓網民自動為你服務,成本輕微。病毒在這裡指的是它的擴散方式,而事實上,其中有時確有毒害成分,不得不提防。
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參閱:
CNN
http://gigaom.com/2008/07/09/how-to-pop-popcorn-with-a-cell-phone-revealed/

2013年7月4日 星期四

生活裡的對比效應

圖中四方形的顏色其實相同,而中間一排即終不動。
「相對論」,據說世界上只有幾個人真正懂,這是說愛恩斯坦的「相對論」,高端的「相對論」。也有低端「相對論」,就是通俗「相對論」,這是誰都懂的,連猴子也懂。

戰國時,有養猴者改變一貫的餵食習慣,從早上三個橡果、晚上四個橡果,改為早上四個、晚上三個;猴子都不高興,覺得給虧待了。改回原來的辦法,猴子才高興。這就是成語朝三暮四的出典。

人會嘲笑猴子不懂計算,「無腦」。可是事實上,人一樣會這般「無腦」、不理性,難以避免。

很多人做過這樣的實驗:一只手放進冰水裡,一只手放進熱水裡,一會之後,兩手同時放進溫水裡;兩手有不同感覺,一手熱,一手涼。這是生理上的對水溫的相對感應,不由得你調整。水是熱是涼,你只可以用溫度計去作準確測定。

人們也知道,不要先吃了甜品才吃水果,以免覺得水果淡而無味;而在西瓜上撒點鹽,會覺得西瓜甜些。

視覺上,這樣的錯覺更多,專家們設計了大量造成錯覺的圖像,以周邊環境,影響人對某個圖形的顏色、大小、形狀的判斷。這樣的錯覺,常常是你完全無法抗拒的。

關鍵在於,事物的大小、長短、高下、多寡、貴賤、美醜、優劣……都要對比才能判斷,沒有對比地孤立存在,很難判斷。有了對應物,才能「高下立見」,朝三暮四成語中的猴子的對應物是三和四。前人在這方面有很多經驗,知道「池中無魚蝦為大」,「尺有所短,寸有所長」,「蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽」。

這樣的道理可以廣泛應用於生活的各個方面。例如有人忠告去參加派對的男女,如果要找個同性伙伴一起出席的話,要找一個樣貌、身裁、氣質比你差的,這樣的伙伴會一下子把你抬高。

商人很懂得利用這花招。你光看某對皮鞋的價錢牌,你可能不知道這價錢是不是划算;可是商人寫上原價多少、現價多少,你一對比,馬上會覺得划算了。

有一個很有說服力的例子:美國一家公司多年前率先向市場剛推出多士爐(烤麵包機)時,賣不出去。一家顧問公司提出一個辦法:再推出一款多士爐,體積要大一些,價格高一半。原來那款多士爐的銷路馬上打開了。原來,當市場上只一個產品時,消費者無從對比;給消費者一個對照物,他們就容易作決定了。

貧富其實也是對比而存在的,你口袋裡的錢是多是少,不由它的絕對值決定,而取決於你的鄰居的口袋裡有多少錢。當鄰居的錢不多的時候,你自覺很富有;可是當鄰居的錢多了,竟日到廣東道的名牌商店鑽,儘管你口袋的錢並不少了,你馬上就有「窮」的感覺,怨氣也來了。

觀乎人的心理,「祖國好,香港更好」這句話,未必是真理。
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舊文重溫:眼見未必為真

2013年7月3日 星期三

竹製品上新檔次

兩根紙鎮?
左邊照片中看來有兩根竹製的紙鎮。右邊色澤較深的一根,是台灣玉山森林公園的紀念品,是一位同事送的,製作很好,手感非常溫潤,很沉穩,當中可能注了鉛之類的金屬。左邊顏色較淺、製作較新的,形狀也像紙鎮,其實是一部微形音響。看下面另一照片就知道了。

這是在深圳買來的,開價120元人民幣,砍價之後,花了95元。算作港幣,大約也就是120元。它可用作收音機,也可插卡或電子「手指」來播放音樂,電源靠充電,可遙控。喇叭裝在兩端,向外。把它當作紙鎮使用也是可以的,可讓它壓在寫書作畫的紙上,輕輕播放你喜愛的樂曲。它很輕巧,你在屋裡活動,可把它隨意放置在身邊,在陽台、廚房……。

買上這其實可有可無的東西,其實有點違背「原則」──我越來越主張「戒之在得」,可有可無的東西不該買。可是對竹製的東西有點偏好,見到有這樣的可愛的竹器,而價錢不貴,就買下了。

以竹製作日常用品,是亞洲各國、各民族都有的傳統,品種之多,難以勝數,舉凡家中使用的器皿,都能以竹製造出來,甚至房子也可以用竹搭建而成。這樣的竹樓,是只要幾年就能「種」出來的。中美洲的哥斯達尼加一九九一年發生過7.5級的大地震,地震中只有竹樓能迄立不倒。不久前曾看到有消息說,有人在研究在現代化建築中以竹代替鋼筋呢。

環保近年成為世界潮流之下,竹成為了新寵兒,成為了很多新穎製品的新物料。這主要是由竹子成長迅速的特性決定的。

其一是微型音響
竹其實是一種草,這解釋了為什麼它可以生長得那麼快──最快的品種可以一天長高一米,誇張點說,是肉眼也可以看到它長高。樹苗初生時很幼小,樹幹要慢慢壯起來。竹子卻不一樣,竹身從出土到長成都一樣粗壯,它一個勁地往上長,頭一年就長到可以生長的高度,最高的可達30,不出橫枝。到第二年和以後,竹身才慢慢長厚實,橫枝也從竹節中長出。於是,竹子幾年間就可以成材,在很多情況下可以取代木材。

多年前第一次看到報道說可以用竹製成布時,覺得驚訝。如今,竹的布製品已經到處可以買到了,我家的洗碗布原來就是竹布。

可能因為小時候接觸過不少竹製品,例如竹間尺、竹蓆等,我對竹造的東西特別喜歡。搬到現在有陽台的家時,有朋友送我竹躺椅。好長時間裡,我每天吃過晚飯都會在陽台躺在椅上小寐一會才上班去。

如今,竹製品上新檔次了。那天見到的竹製品,幾乎都與高科技產品有關,例如智能手機的外殼,iPad 的外殼。這樣的外殼,拿在手上,手感特別好。用久了,有了竹子特有「包漿」光澤,更可愛。不過,那天看到一小夥子試用竹製手機外殼,卻嫌太厚了,控制手機旁邊的掣紐不方便。我買了一個供iPad 用的,問題不大。

這樣的產品相信會越來越多。

2013年7月2日 星期二

懷念劉文金和那些年

作曲家劉文金
幾天前,朋友的面書傳來消息:作曲家劉文金去世了。對於中樂愛好者來說,這是痛心、扼腕的消息。這意味着,那個年代的大師又少一位。這也意味着,很多精彩的中樂作品永遠失去了孕育、誕生、與全世界中樂愛好者見面的機會。

令人懷念的不僅是劉文金,令人懷念的還有那個年代的奉獻、奮發、開創精神。那是中國的五十年代。

劉文金是河南安陽人。他在安陽、鄭州讀中學時,已展現出音樂才華,學會多種樂器,是樂隊隊長。他一九五六年考進中央音樂學院,學作曲,也學鋼琴、二胡、嗩呐、笙等民族樂器。一九五九年,大學三年級,他創作了由鋼琴伴奏的二胡獨奏曲《豫北敍事曲》。(同年,何占豪、陳鋼在上海創作了《梁祝》小提琴協奏曲。)翌年,又創作了《三門峽暢想曲》。兩曲都被譽為二胡獨奏的里程碑式作品。再加上一九八二年創作的二胡協奏曲《長城隨想》,劉文金單憑這三首二胡曲,已足以垂青於中國樂壇。這三首作品都讓人一新耳目,具有劃時代意義。

五十年代是現代中樂的奠基年代,不同樂器的出色演奏家輩出。他們都有個特色,就是都經過民族民間文化的浸潤,然後進入專業藝團,得到進一步栽培。中樂隊的編制也是在這個時期形成的,很多為適應樂隊需要的改良樂器也在這個時期產生。在中樂這個領域,這是個發展非常蓬勃、積極的時期,這充分反映在那個時間的各種獨奏、合奏作品上。

在這個時期,二胡的演奏風格產生了巨大變化。二胡的音色接近人聲,最善於如泣如訴,素來給人哀怨、纏綿的印象,陰柔有餘而陽剛氣不足。劉天華的二胡十大名曲雖然也有《光明行》這樣昂揚的音調,但主流仍是低迴的。

劉文金學生時代的兩首作品出來,完全改變了人們對二胡的觀感。他調動自己熟悉的河南音調,又發揮專業作曲家的技巧,從旋律到曲式都既有民族特色,又有新開創。這使兩個作品能在當時眾多的中樂獨奏作品脫穎而出。

那時的中樂獨奏曲主要出於演奏家之手。這些演奏家都有很好的演奏基礎,非常熟悉民族音調,寫出來的作品韻味十足,加上時代賦於的積極、樂觀基調,都很受歡迎。不過也有個缺點,就是作者缺乏作曲的專業訓練。這樣的作品聼多了,就有類同的感覺,特別是在樂曲結構上。

劉文金雖然不屬專業演奏家,但自小受到民族民間音樂的熏陶,後來又得到作曲的專業訓練,可說兼得兩家之長。他說到自己的創作心得曾這樣說:「幾十年來,我只是堅持着某種簡單的觀點和立足點:力求人文至上,力圖雅俗共賞。」

說到雅俗共賞,不能不提《長城隨想》。二胡曲作品數以百計,但真正具有沉邃內涵,能讓聽眾在感情、理性都能有所觸動的,實在不多。《長城隨想》以恢宏的氣魄,寫歷史圖景,抒詩人情懷,不似許多作品只滿足於外在描繪,而追求內在的深刻抒發。這不僅是二胡作所僅見,也是所有中樂作品中難得一見的。

劉文金創作生命力的旺盛令人驚歎,在半個世紀裡創作的民族器樂、聲樂以及其他類型的音樂作品達四百首之多。很可惜,我們在香港能接觸到的不到一個零頭。

劉文金二零一三年六月二十七日2221分去世,享年76歲,將於七月五日在北京八寶山舉殯。
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劉文金在香港談創作:
http://www.youtube.com/watch?v=xmS_uv_VDnA
舊作重溫:劉文金,從傳統中出異彩
http://silverylines.blogspot.hk/2010/01/blog-post_24.html

當政治審查在香港落地生根

作者:周融

記得在回歸前,香港人最大恐懼之一是九七後香港會變成政治審查世界,皇后大道東會改名為解放大道東,而大家工作甚至入學都要先查明是否政治思想正確,才能謀得一職半,或接受教育。

回歸後10多年香港人過着正常的生活,上班的上班,轉工跳槽自由一如既往,全無影響。想不到噩夢在15年後才開始抬頭,令人驚覺政治審查日子是否開始在我們這個自由土地落地生根?

以往我們可能認為任何香港人不支持中國共產黨就會受逼害!今天呢?想不到政治審查從另一方面入侵香港!

這個驚覺是來自兩位大學校長的任命。說的當然是嶺南大學的鄭國漢校長及公開大學的黃玉山校長帶來的校內風波。

兩人的所謂最主要罪狀其實可歸納為三點,第一是「梁」粉,第二是曾經支持23條,而第三是在一些議題上,如六四和國民教育,立場不堅決反對。

似乎在一部分人眼中,「梁」粉最要不得!OK,假若是另類「梁」粉,又如何呢?不知道在學生會中和校內反對聲音中,有多少人是「梁」(家傑)粉,或者是「梁」(國雄)粉?甚至是「何」(俊仁)粉?如是又如何?

其實學生支持誰人、反對誰人全無問題。香港是自由社會,大學更有思想和學術自由。但因為你是梁振英粉,無論你學術上、經驗和資歷多超卓,你就不可以做某一份工!這和有人說,你是梁家傑粉,或梁國雄粉或何俊仁粉,就不應進入某大學,有何分別?

這就不是香港人最不願見到的政治審查嗎?

至於23條、六四和國民教育等問題,不管大家立場為何,事實是有人反對,但也有支持者。自由社會是你我可以有不同意見,但彼此不可,更不應因自己和他人不同意見而受逼害。

至於人家說什麼,我不管,我認為你是梁粉就是梁粉,是「屈」?還是哪一派的民主自由精神?

最令人不安是這種行為會否在香港落地生根?老實說,在香港最落力推動民主自由的一群人,最不想、最反對香港成為政治審查社會的應該是我們的民主派。他們有出聲嗎?他們在哪?總不成凡是反對我敵人的人都是對的,他們採取什麼手段我都不管。這樣一來,道德的高地不馬上地陷,變成深淵?

毛澤東在文化大革命時正正就是明刀明槍,但求目的,不理手段,造成了大錯,中國和中國人民受了多少傷害,我們在香港難道不知道?難道我們還應該支持他們,或一聲不出,讓他們沾沾自喜,覺得他們得到社會支持,變本加厲,更進一步嗎?

當然有人會說,他們年輕,更不是當權者,可以作出怎麼呢?20歲左右的大學生不是小
學生,人家678歲做些傻事大家還會帶侮辱叫他們為「小學雞」,大「小學雞」三倍
的大學生還是年紀小?哈!

社會一代傳一代。今天掌權者三四十年前有誰不曾經是20歲的學生。三四十年後難道我
們想把自己的子侄,甚至再下一代交託於今天已表現出政治審查就是我的手段的這一群
人?

上世紀20年代的歐洲蔓延着一片恐共潮,當時蘇聯十月革命初定,正在積極輸出革命。德國也在這氣候中,積極打壓親共分子,不少德國人認為,要打擊惡魔,離不開用惡魔的手法。所以當納粹黨施暴期間,大家都不出聲。結果不用多說了。

也許嶺大學生會和他們的支持者只是在播種期間,甚至他們不知道他們的行為原來是變相推動政治審查!無論如何,只有一個方法是令政治審查不在香港落地生根,那就是大家要出聲了。

為你們的下一代,靠你們了!

(原載二零一三年六月三十七日《明報》)

2013年7月1日 星期一

小白船的故事

「藍藍的天上銀河裡,有只小白船……」

它有這樣的回憶……

這樣的航程……

這樣的迷惘……

這樣的噩夢……

且獻給它,
一瓣心香。

── 二零一三年六月二十九日攝於深圳洪湖

「筆下留情」版頭照片題詠之十三(2013/06)