饒宗頤：鬥長命與游於藝

對於饒宗頤教授做學問要「鬥長命」之說，想不到頗引起一些朋友議論。

饒教授此說有「戲說」成分，是告誡「搏命」的後輩而說的。可是從他個人成就來說，這不啻是事實。他的著述大部分是 60 歲退休之後才面世的，既彰顯他勤勉過人，也說明他長夀的優勢。他退休後還有約四十年的時光做學問，比很多人畢生致力學問的時間還長。

他對很多議題的讚研，有很長的醞釀期。

饒宗頤二零一零年出版了一本「小書」：《西南文化創世紀──殷代隴蜀部族地理與三星堆、金沙文化》。薄薄的32開本，約 22 萬字。早在一九九六年，已故北大教授、中國歷史博物館館長俞偉超就給這出版計劃寫下序言，就譽之為「巨著」。書中的三十多篇論文都不長，卻都是多年來不斷根據新發現和心得增添、修訂而成。饒宗頤自己短短的「引言」就前後寫了八年，注有三個日期。三星堆等文化遺址的發現，讓他長時間對西南神秘文化的研究得到激發，巴蜀地區得以置於中原與南亞印度、中東巴比倫之間一個重要的文化樞紐位置，賦予中國遠古史新面貌。

這也讓李白《蜀道難》中的異想天開 ── 蜀道之難，難於上青天！蠶叢與魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙 ── 有了依據。

長命而用功，優勢是明擺着的。一位為文徵明着迷的朋友說，文徵明的書畫也是因為長壽而有卓越成就的。相對之下，唐寅早慧早成名，也較早辭世，存世佳作就少了。兩人其實同在一四七零年出生，不過文徵明活到 89 歲，以風流名世的唐伯虎就只活到 54 歲。在當時，年過半百已屬難得。文徵明就真的長夀，而且勤力過人。他的小楷很出色，據說一天寫三小時，不少佳作完成於晚年。

有愛好中樂的朋友說第一次聽到「鬥長命」之說，於是慨歎：如果劉天華、冼星海、黃海懐、華彥鈞等音樂家稍微長命些，中國民族音樂成就會更豐富碩大。

音樂家有不少享得高夀，但英年早逝的亦復不少。莫扎特 36 歲，蕭邦 39 歲，貝多芬 54 歲。近年有多位中樂大師過早故去，俞遜發、閔惠芬、劉文金、湯良德等都特別讓人懷念。

饒宗頤之長夀則可能與他遵從古人志於道藝的路向有關，既致力於文，亦致力於藝，如孔子說的「游於藝」。在古人心目中，藝的範疇廣博，六藝包括各種藝術和技能。饒教授不僅廣泛涉獵學問，而且浸滛於書畫、音樂，自小撫弦，是古琴家。到晚年得病後，右手恢復較好 ，左手差一些，寫字畫畫沒問題，就是不能彈琴，「不過，我現在所彈的是無弦琴」。就是陶潛「蓄素琴一張。無弦。每有酒適，輒撫弄以寄其意」之琴。

不知道「游於藝」是不是有助饒教授的高夀，但培養起對書畫、音樂等藝術的興趣，總是好的，有百利而無一害。隨便拿起鉛筆，專心抄寫幾行詩就很好，有助靜心息慮。

不必羡慕饒教授的高夀，學他為學修心之道更好。如樓宇烈教授勸勉的：做本分事，持平常心，成自在人。