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| 一九零六年大地震後的三藩市 |
中國是世界上地質災害最嚴重的國家之一，這些災害，用專家的話說是「種類多、分布廣、活動頻、危害重」。據國土資源部的統計，單是今年上半年，全國就發生地質災害一萬九千多宗，損失之大可以想見。
地質災難不是什麼地方都會發生，而是會比較集中在一些地質狀況不穩定的地區。地勢徒升徒降的胡煥庸沿線地區自然多地質災難。再加上返耕還林、還牧的政策在一些地區沒有得到認真落實，水土流失未能制止，遇上暴雨，災難就難免。
那麼，是不是應當把這些地區的人口遷移?
人類文明是在不斷的遷移中發展起來的。據非洲起緣說，人類起源於非洲，之後再轉徙各大洲，發展出不同的文明來。太平洋中央的小島也有人居住，也是人類遷移的結果。但人又有在一個地方安居下來的傾向。農耕文明興起之後，人可以不必逐水草而居，就更傾向於找一個相對安全的地方世代繁衍。
胡煥庸線很大程度上也是遊牧文明與農耕文明的分界線，中國歷史上農、牧文明不同民族的爭逐，主要在這條線的兩邊發生，你進我退，你退我進。氣候趨寒，西北草衰，驃悍的遊牧民族為求生存，會從高原衝下來；到氣候趨暖，遊牧民族要麼已被農耕文明同化，扎下根來，要麼退縮回去。這條線上的聚居點，應當都是在這來回拉鋸中沉澱下來而形成的，人們經歷過不同民族政權的爭奪和統治，對過去有特別珍貴的感情和記憶。這裡的人可能有更重的安士重遷觀念。
安土重遷，是對故土的依戀，不輕言遷居。農業社會的漢人，或者漢化了的其他族人(漢族其實是個混合的大民族)，都會有很重的安土重遷觀念。即使移民到外國，也仍然依戀故國，很多在外地建立有故土特色的聚居點，如唐人街。
人類的聚居點應該都比較安全，但安全也僅是相對的而己。聚居點都會依水而建，水就經常帶來災難。大自然有它的平衡，而平衡不是不變的。人無法保證大自然平衡，但往往有能力打破這平衡。有些地方存在自然、地質的危險因素，但由於有利的因素在短期內遠超於危險因素，這些地方仍然可以不斷吸引人到來定居。如果有利因素繼續大於危險因素，想把人都遷走是徒然的。
這樣的地方很多。加州有高度危險的安德烈斯斷層縱貫南北，是大家都知道的，因此發生過駭人的三藩市大地震、洛杉磯大地震，而且小震不斷，但加州卻是最吸引移民到來的地方。日本地震最頻仍，全國都在地震帶上，東京、大阪、神戶都高度危險，可是有多少人想過移民?
再擴大一點看，整個環太平洋地帶就在由斷層構成的「火環」之上。誰想過從這「火環」遷走?
這個世界很多城市、鄉鎮建立在火山灰之上，或者沖積土之上的。《清明上河圖》緢繪的開封，就這樣一個城市。開封之下還有好幾個開封，每個都是黃河缺堤時被泥土埋掉的。人們過去說到這些，只強調中國人頑強的生命力，這有失於偏。今天，也應從中看到人為的失誤，並從中汲取教訓。但因為關心舟曲人的安全，提出把舟曲遷移，同樣是失於偏了。
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