漢語在急劇變化

幾天前去聽了暨南大學中文系教授邵敬敏的講座，題目是「網絡時代漢語嬗變的動態觀」。邵教授是研究當代漢語變化的專家，我雖然因為遲到而只聽了大半場，仍覺很有得益。

漢語可能正經歷著有史以來最急劇的變化。原因是大家都知道的，一是中國的大幅度改革開放，讓外國資訊如洪水的湧進神州大地；二是世界進入網絡時代，年青一代的思維與網絡結合，使漢語每天都有新東西出現。

一種語言能夠不斷吸收新的養分、不管是外來的還是自生的，都顯示了這種語言的生命力。一種語言若不能隨著時代發展而變化，這種語言必定走向死亡。現今世界上據說有六千餘種語言，其中很多在衰亡當中。衰亡的過程可以很快，幾代人、甚至一兩代人之間就可以完成。試想想，如果下一代都不說上代的話，一種語言幾十年間就可以消失。中國很多方言、民族語言，特別是沒有文字的語言，正在這樣的衰亡過程中。清朝過去還不到一百年，滿洲話已接近消失了。在東北一些滿族村莊，只有一些耄耋老人還可以說滿洲話。為了救亡，一些小學開始教滿文，但能挽狂瀾於既倒嗎?我不大相信。一種語言如果不能成為生活的語言──活的語言，如何能夠長久生存下去?拉丁文、梵文雖然還有人懂，還有人去修讀、去研究，但都公認是死去的語言。

從這個角度去看，漢語的生命力非常強大。漢語幾千來流傳到了今天，又從資訊技術獲得了更強大的生命力。據邵教授的研究，這得力於四方面的突破：

一、突破了空間的束縛，達到真正「無界」狀態；
二、突破了時間的限制，達到真正的「瞬間」狀態；
三、突破了資訊交流參與的走勢，達到真正的「雙向」，乃至「多向」狀態；
四、突破了語言運用的瓶頸，達到真正的「高頻」狀態。

於是，現代漢語在向當代漢語轉型。據邵教授的分期，現代漢語是由清代到二十世紀末的漢語，目前正過渡到當代漢語。當代漢語的一些標誌是：

一、名詞真接用作動詞。如：我伊妹兒你。
二、名詞直接帶數量補語。如：博客一下。
三、名詞真接作為狀語去修飾動詞。如：電話聯繫。
四、性質形容詞真接帶賓語。如：清潔香港、考順父母。
五、不及物動詞用作及物動詞。如：進軍奧運。

至於新語新詞的產生就更數不勝數了，還有語音的變化等。

對於這些變化，我們生活在語境當中，可能渾然不覺。但只要你拿起以前的書籍，例如五四時期作家的文集文章一看，就發覺文字語言的變化有多大了。中國歷代都有以白話(口語)、或改良白話(略加書面修飾)寫的書，遠如《詩經》、《論語》，近如各種章回小說，都是漢語嬗變的最好例證。作為書面語的文言文是一個較封閉的系統，較少變化，可說相當抗拒變化，被白話文取代是必然的。

彩雲追月在天邊

下班一回到家，走出陽台往東一望，就見到這一景色。 圓圓的月亮從大廈之間升起，由於有對比，月亮顯得特別大；一旦上到中天，孤零零的，看來就較小了。加上天邊雲量較多，如彩雲追月，畫面也較有趣味。

十七日補記：

東山桂魄明

映照彩雲升

幾日樓台會

一樽對月傾

聽太極大師的講座

日前去聽了一位太極大師題為「太極與人生」的講座，有得益，亦有疑惑。可能太極太深奧了，我雖然耍了幾年，由於沒有耐心隨名師學藝，距離堂奧仍遠。

太極大師大有名氣，先在大陸由科班出身，再向各派高手學習，創辦武術雜誌，後到了澳洲創業立萬，再載譽到香港設館。

各門各派的太極本來就有多不勝數的拳經理論，都虛玄奧妙，高深莫測。大師不但對各種拳理精熟如流，更難得的是把儒佛道各家學說道理融入太極理論之中，使之富有學術味道，使太極拳從一草根之輩的功夫提升到文士雅士的養心修身道行。

從大師出版的書中，可以看到門下跟隨修習的弟子頗多城中文化、專業界名人，有教授、總編輯、會計師等。

當晚講座確令我長了見識，對太極二字更感敬畏。最令我開眼界的，是大師在小小講台上的「實驗」，就是多次請徒弟上台配合，讓他展示太極的內功發勁。只見他兩手持著一百五六十磅大漢的上臂兩側，輕而易地就把大漢兩腳離地舉起側移一個身位；單手微微用勁就把握著他一根手指的大漢彈出幾步之外，等等。

雖是「眼見」且為之瞠目，但我未敢「為實」，因為仍有太多疑問。

例如：

1. 他叫了兩名觀眾上台，為什麼不去「搬動」這兩人，只去搬動三名徒弟?
2. 主持人看到他示範太拳時，絲質功夫衫的衣袖如有氣內灌，微微抖動，疑為內氣使然。我也注意到了，還注意到冷氣風口斜斜對著他，而褲子沒有絲毫同樣抖動。
3. 彈開的徒弟都是兩腳離地向後「彈」開的，兩腳先向後「彈」出，上身隨後。書中的照片都顯示同樣的「彈」出姿勢。大師是向高位握著他手部的徒弟發勁的。人的重心在腰之上，兩腳著地而上身受到勁力，該是上身後仰先跌出才對。

故而，我對眼見的實驗半信半疑。

如果太極真有這般神奇功力，中國的舉重選手、柔道選手首先應當學習。

大師最好把實驗改一改，搬動獲請上台的觀眾，或者搬動一個如真人一般重的道具人。

但我自覺仍然很有收穫，這兩天早上練起太極來，自覺有所不同。

維港月明時

走出陽台，手持數碼相機拍攝接近滿圓的月亮，竟然可以拍出這裡的照片，很驚訝。所用的不過是Panasonic FZ50，不算什麼高檔相機。如今數碼相機功能之強勁，不可思議。

奇怪，維港能見度仍高

昨天晨曦下的維港

昨天、今天早上起來，走出陽台眺望維港，有點奇怪。在剛升起的朝陽照射下，能見度出奇的好。

早幾天，天文台已預告天氣轉涼，風向轉吹偏北風。這標誌著，香港開始步入冬季了，也標誌著香港的空氣質素轉趨惡劣。所以，難以預期維港會有好的景觀。

可是，不論日夜，我仍可以遠遠看到15公里外汲水門大橋的橋躉。晚上，維港夜色的燈光晶瑩剔透。

據天文台的數據，天文台和中環這幾天的能見度都在二十公里上下。昨天上午上去查看，能見度曾達28公里。能見度達15公里，屬於高能見度了。

香港的空氣質素、能見度好不好，很大程度上取決於風向。偏南風就好，偏北風就不好。所以，這幾天都吹東北風而能見度仍那麼好，就有些奇怪。

說十分好是不對的，因為早上可以很明顯的看到，雖然風很清勁，向遠處望去，地面上覆蓋著一層褐黃色的煙靄。

但往頂上望，天是湛藍湛藍的，只是沒有白雲，沒有一絲一縷的雲。今天是農曆十四，晚上，陽台上月光如水。

為什麼吹東北風香港不至於灰蒙蒙一片?或者可以這麼解釋：
一、 珠三角的空氣質素有改善；
二、 珠三角的經濟因金融海嘯轉壞，太多工廠停工了；
三、 因為無雲，風較大，污濁空氣被吹散了。

KAL的漫畫

這是新一期《經濟學家》上的漫畫。

對於政治漫畫家來說，奧巴馬當選自然是最好的題材了，不會放過。

這幅漫畫的作者是Kevin Kallaugher，簡稱KAL，是歐美漫畫壇一位殿堂級人物，作品散見世界各地一百多家著名報刊上。但最讓他聲名大振的是《經濟學家》，《經濟學家》有一百多期用他創作做封面。為《經濟學家》創作也是他走上政治諷刺漫畫之途的第一步。

KAL是美國人，但我的感覺是，他的政治諷刺漫畫深得英國人的幽默精粹，就是主要靠形像而不是文字來表述，不似一般的美國漫畫文字多多。好像這樣的一幅畫，上面只有2008，2009兩個數字，但完全反映了奧巴馬贏得大選的熱烈氣氛，而又點出了前途艱難的處境。

KAL一九七七年畢業於哈佛大學後，騎單車環遊英倫三島，之後在那裡當了籃球教練，誰知球隊因財政問題解散，他被逼「下崗」，要到街頭給人畫漫畫討生活。就在這時候，他給《經濟學家》看中了，獲聘為雜誌的常駐漫畫家。這是這家一百多年歷史老牌雜誌破天荒的創舉。時維一九七八年。

KAL自始一路順風，後來回到了美國，幽默、辛辣、一針見血的作品開始風行全球，見於西方最出名的報刊如《紐約時報》等之上。現在，他還與人合作搞3D動畫，公司名稱是Kaltoons，是自己名字KAL與cartoon的合併體，很有意思。

做一個出色的漫畫家很不容易，既要有好的畫工，更必須過人的洞見、歷史感和敏感，當然還要有幽默感。香港畫漫畫的不少，出色的難得一見；大陸更看不到。這除了關乎有沒有這樣的人才之外，還關乎有沒有適當的政治氣候。有沒有具識見又肯出錢的傳媒也很重要，可憐的稿費怎能養活肯為一幅漫畫大花腦筋、看資料、搜集美術資料的漫畫家?有時你看到KAL的漫畫，就像閱讀一幅濃縮版的社論。

這是他的網頁：http://www.kaltoons.com/
KAL漫畫精選：http://www.economist.com/daily/kallery/displaystory.cfm?story_id=10943271

未可忘恩「黑鬼王」

奧巴馬當選，讓我回憶起幾個月前在三藩市與一名老華人的交談，回想到他關於「黑鬼王」的一番話。

他是一位遠遠親的父親陳伯，年紀該七十多歲了，硬硬朗朗的，精神壯健。他是台山人，一九四八年，十四歲就「買紙」用別人的身份到了華人愛稱作舊金山的三藩市。我們是在三藩市唐人街一家老字號茶樓見面的。他比划著說，以前，馬路這一邊是小意大利，對面那一邊才是唐人街；唐人不可以到這一邊來，過來要捱打。

這簡單的一句說話，反映了華人當時面對的種族歧視處境。

現在唐人街的範圍已擴大不少，還把小意大利吃掉了一大片。

那時的華人困在唐人街內討生活、過日子，只能做洗衣、餐館等低下工作，連「三行」(木工、土建、髹漆)也不能做。若說黑人受歧視，華人受歧視更甚；而華人的聲音更微弱，或者說敢怒而不敢言。

陳伯當年登上花旗海岸後，去了讀書。沒多久，韓戰爆發，美國到處征兵，他竟然因為夠當兵之齡，給圈上了。他冒用的假身份的年齡實際比他大四歲，這個身份於是再一次改變了他命運。他連語言都未通，就換上了美軍軍裝。

美軍見他是華人，於是安排他受訓，以備為中國戰俘做翻譯。誰知漢城失陷了，他沒法按計劃到那裡接受訓練，而被送到了迫擊炮連去。老先生說，他的英文實際上主要是在打仗時學來的，一起出生入死的大量是黑人。幸好，他的部隊只有一次被派上前線，只實實在在的打過一次仗。而且，一九五二年入伍，一九五三年底便停戰了。

當時他有兩條路選擇，一是退役，一是繼續當兵。他的上司看得起他，叫他不要脫下軍裝，還答應給他晉升一級。他也願意把兵當下去，可是家裡不同意，他只好回到三藩市。

他憑著退役軍人身份進入技術學校讀書，拿到了畢業證書。這是打出唐人街的大好機會，但社會現實並不那麼簡單。他拿著證書到外面求職應徵，接見他的一名主管人明白地說，不會聘用他，因為他是華人。

他氣憤莫名，一怒之下，把畢業證書撕掉，回到唐人街，到餐館工作。他勤奮努力，做到副經理，並去工會工作，為工人爭取權益。

多年後，他再次嘗試衝出唐人街。這一次，他其實也不抱多大希望，因為要應徵的是一個頗大的政府機構的重要職位──三藩市總醫院的食物部總管。他面試時坦白地說，他沒有相應的學歷，不懂得營養學，但有多年的實際管理經驗。

想不到，他居然打敗了很多條件比他優越的對手，登上唐人街出身的華人以前難以企望的高級職位。

陳伯早已退休，有豐厚的退休福利。他笑著說，他「買紙」的假身份再一次改變了他的命運，讓他比實際年齡早了四歲可以享受退休生活。

陳伯回想唐人就業的變化大有感慨。他深有體會地指出，這主要得助於六十年代興起的民權運動。立法消除種族歧視之後，華人的出路大大擴闊，讀書、就業都有更多機會。華人做「三行」也是自那時起才可以的，陳伯也因此才可以當上三藩市總醫院的食物部總管。

陳伯說，消除種族歧視，「黑鬼王」居功至偉，華人應當感謝黑人。

誰是「黑鬼王」?黑人民權領袖馬丁．路德．金(Martin Luther King)嘛，King不就「王」嗎?

翻看當時寫下的筆記，也翻看到當時寫下的一首七絕：
白髮金山恨未忘，
唐人血淚莽蒼蒼。
出頭有日勤提告，
未可忘恩黑鬼王。