賞月習俗據說源自上古之秋夕祭月，表達對月神的感恩，秋分是古老的祭月節。祭月儀式直傳到先秦。到漢代，出現了「中秋」稱謂，但到唐代才正式把農曆八月十五定為中秋節，到宋代月餅才出現。明清時期發展出燃燈、舞火龍等地方特色活動。經過千百年的傳承，月祭已演變為家庭團聚賞月的民俗。
賞月與秋季氣候清爽、月相圓滿相關，其實與中國農耕社會的慶豐收更相關，是農村享受一年辛勞所穫的節日。那怕年成不好，也藉此機會家庭團聚，為來年祈福。各地過中秋都離不開吃喝，吃的就是當地的時令農產品，月餅也五花八門。
古時，人活動範圍有限，但讀書人為應試到處跑，是足跡最廣的人。那時的讀書人都詩人，對月懷人思鄉自然成為重要題材。《全唐詩》最常用的字中，「月」字排第十位，據一項統計，出現了18 932次，名篇名句，汗牛充棟。今天中文最不濟的，也會背「床前明月光，疑是地上霜」吧？
《全唐詩》最常用的頭十個字是「人山風日天雲春花年月」，其中除了「人」這主體外，山、風、日、天、雲、花、月都是大自然空間的物象，其中天、日、月又是轉化為時間概念，並進一步形成春、年。這十個字庶幾就構成了古人龐大而複雜的時空理念。詩人對人世情感和時間流逝最敏感，對這十個漢字的觀察和思考形成十個意象，產生了無數流傳千古、富有哲思的詩篇：
「江畔何人初見月，江月何年初見人。」
「青天有月來幾時？我今停杯一問之。」
「今人不見古時月，今月曾經照古人。」
「不知天上宮闕，今夕是何年。」
………
社會環境大變下，現代人與大自然的距離遠了，對月的距離也遠了。很多人可能一年裡只在今天夜晚才抬頭看看月亮，如英文說的 moon viewing，不帶遐思，沒有詩情。
也無妨，藉機與親友團聚一下就非常不錯。
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