有派無派 武林藝林

日前到沙田的香港文化博物館去看了「武．藝．人生──李小龍」展覽，留下的最深刻印象，是李小龍思想的開放性，這或許可以說是他短短一生中驕人成就的最重要成因。

李小龍的最大成就是他的功夫身手，是這過人身手讓他成為銀幕上的巨星，以至全世界各色人種的偶像。他四十年前的幾年裡拍了幾部堪稱經典的功夫片，就撒手塵寰，卻是至今魅力不減、人氣不衰，且無人能夠超越。所有武打影星只要和他一比照，就讓人覺得差了不止一個檔次。他的一切似乎都是開創性的，前無古人而至今後無來者。

他很早就習武，也就是說，很早就受到中國武林門派分明、上下嚴分、克守傳統的氛圍陶冶，可是他也很早就認識到這種文化的弊端，並進而催生出自己的截拳道。

即使沒有直接接觸過武林中人，從武俠小說也可以多少知道，武林中人都以自己門派的功夫為傲，甚至視之為「武林至尊」。這本無可厚非，但若看不起人家的功夫，不思汲取其他門派之長以補自己之短，就故步自封了。李小龍卻是博採眾長，哪一家哪一派的都學，並揚長棄短。截拳道就是這樣產生的，它的要領據說來自西洋劍法。

他發覺西洋劍最精湛的技巧是 stop-hit，即「防守-反擊」，在阻截對手攻擊的同時順勢反擊，連消帶打，一氣呵成。(現代足球也興起這種打法。)他把這稱為「阻擊之道」，應用到拳腳功夫，就是「截拳之道」——截拳道。這只是名稱的來源，更重要的是它背後的理念：「沒有固定技術動作、沒有套路形式」，所謂「以無法為有法，以無限為有限」。

他有不少關於 style 的論述，這不能簡單地理解為風格，而更應理解為套路、門派。他甚至明言「我沒有創立『新門派』(a "new style")」，「相反，希望把我的弟子從門派、套路、模式中解放出來」。

他又說：「門派有自已的規條，這些規條進而成為神聖的真理，不容有違，這就把人分隔開了。你若沒有門派，就可以想：我是一個人，該怎樣完全徹底地表達自己、呈現自己？」這樣，就可以不斷進步。

要有這開放思想不容易，要有足夠的自信和實力才行。李小龍不但這樣想，也這樣做，而且做到了。

藝術批評常以有沒有個人風格判別優劣，有風格則佳，無風格則不佳。用李小龍的眼光看，這不可取。貝聿銘也不接受，他面對「欠缺個人風格」的批評這麼說：「設計特色本身也是一種約束……沒有固定的風格給了我更大的設計自由。」從另一角度看，風格其實就是重複，把某個元素持續下去就成風格。

門派有它的價值，譬如可以形成凝聚力量，以利傳承；可是也容易導致運作僵化、因循守舊、摩擦相爭（今天剛讀到一段詠春門人內鬨的新聞）。武林如是，藝林如是。