不能都放下，何妨「放下一點」

中國的墨有點神奇，只消幾滴墨汁，就可以染出黑黑的一大片，寫出很多字。以前每次寫字後，清洗毛筆，看着筆毛飽蘸的墨汁源源流走，很痛惜。後來，只要有時間，我會在把要寫的字寫完後，調點水又寫，直寫到墨很淡了才罷休，把洗筆寓於寫字。這時寫字特別愜意，特別放得開。我的座位背後釘着兩個大字──「放下」，就是這樣寫下來的。

說「寫」可能不對，因為其實是用A4紙影印的。那次在毛邊紙上用淡墨寫了很久，紙揉了準備丟掉。後來發覺「放下」兩字寫得還可以，就留下來。墨乾後，又故意再揉一下，讓紙更皺些，然後放到影印機影印，讓「放下」兩字的白底上呈現出不規則的淡淡紋理來。再加一個紅色的印章，很特別。有同事看了，說喜歡。於是在剛過去的假期，寫了幾幅，送給同事，也送給朋友。

送給那位朋友，是因為朋友在茶聚中談到，如今做事，得學會「放下」之故。「放下」兩字很簡單，要做到則是絕難。

據說佛陀住世時，黑指婆羅門來到佛陀面前，運用神通，兩手各拿起了一個一人高的花瓶獻上。佛陀說：「放下！」婆羅門把左手的花瓶放下來。佛陀又說：「放下！」婆羅門又把右手的那花瓶放下來。佛陀還是說：「放下！」黑指婆羅門大惑不解：「我兩手空空了，還放下什麼?」佛陀說：「我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把這些統統放下，再沒有什麼了，你將從生死桎梏中解脫出來。」黑指婆羅門要展示自己的神通給佛陀看，太想炫耀自己，這就是執着。

我等凡人，要把六根、六塵、六識統統放下，根本不可能，但時時警惕自己放下一點，還是必要的。

我再寫的「放下」二字，行書一筆連成，「下」的一豎往下拖長，最後的一點點在一豎收筆的旁邊，而不在上方──取「放下一點」之意。本來應該點上一點的位置空了怎辦?我挑了一個閑像上，填補了空虛。我也給自己寫了一幅，告誡自己「放下一點」──如果不能完全放下的話。

說老實話，要完全放下，不知誰個可以做得到。有時在報紙上看到一些佛門爭執、以致暴力相爭的新聞，會啞然失笑：都是禪門大德了，還有那麼多放不下的東西?我等俗世之人，放不下的自然更多。

大概，人的煩惱是一波未平一波又起的，才下眉頭又上心頭，總是剪不斷理還難，根本不可能來一次大清洗，然後把心扉嚴嚴關死，不使再有煩惱內侵。我常常覺得，有些禪學機鋒，如「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」之類，其實不過是IQ遊戲，賣弄賣弄文字、說話智慧而已，不必太認真。

我對於佛理，不太追求，但也常常翻翻看看，能偶有領悟，便很滿足，於是可以放下一點。退休不久的朋友說，常記得一位師父的勸誡﹕「你太忙了，故失去了應有的智慧，要知道靜能生慧。」香港人很忙，不慣於閑。長閑不可以，就偶爾偷閑吧，找個空隙就閑一下，啜杯茶，寫幾個字。──「放下一點」。

最近還給兩位虔誠的佛門朋友都寫了個對聯：

靜坐蓮池清香滿袖
神馳慧海法雨澄心

又到荷花季節，得閑該到池邊靜坐一會了。──但要防蚊，未必閑得了。