據英國 Thomas D. Seeley 的研究,蜜蜂遷巢是個民主過程,是為 Honey Democracy |
Sam C. Holliday 文章提到的非西方民主主要是非西方國家內不同的、基於某種群體而非個人的傳統民主,以協商為特點。在西方,近年也產生了類似的民主理論,名稱不一,例如 deliberative
democracy,consociational democracy,consensus democracy,都重於協調、協商、審議,而有別於競爭、選舉、投票式的民主。在中文,有協商民主、審議民主、協調民主、共識民主等等譯名。單看這樣的名稱,或許有人會以為是大陸的政治產物了。
這是荷蘭學者李派特(Arend Lijphart)在上世紀後期倡導的,李派特是美國加州大學聖迭代分校的政治學名譽教授。他分析了奧地利、比利時、瑞士、荷蘭等國的政治系統,歸納出協商民主理論,提倡在社會上不同階級、地域、文化領域形成柱狀結構 (Pillarisation),把不同陣營的精英納入系統之中,然後以此結構為前提組織聯合政權;公共資源等依比例分配,實行區域自治,創立個體意識及允許不同文化共同體的法律;群體間相互有否決權,各群體共識仍需多數決,少數群體有權否決,但也會被其他群體否決阻撓。
協商民主的實質,就是要實現和推進公民有序的政治參與。它認為代議民主已不適應現代公民的要求及社會發展,公民與官員之間就政策問題直接對話、討論,是政治民主最基本要素之一,是任何其他方式不可取代的。他們積極宣導公民直接的政治參與,並相信協商民主是民主政治的發展方向,是當代民主的核心所在。這理論在美英德等國都得到政治思想界領軍人物的響應,例如德國的思想領袖于根.哈貝馬斯 (Jürgen Habermas) 等。
以寫作《大趨勢》系列暢銷書著名的美國作家奈斯比特 (John Naisbitt) 則推崇中國的「縱向民主」。他在《中國大趨勢》中把中國的成就歸因於八大支柱,其中第二根支柱是「『自上而下』與『自下而上』的結合」,這就是「縱向民主」,相對之下,西方的是「橫向民主」。經常聽到的「某某政策試點」,就是這種民主的體現。改革開放就是這樣由點到面、由農村到城市鋪開的。「摸着石頭過河」,其實是不斷「自上而下」、「自下而上」的民主過程。
奈斯比特發覺,在中國人的社會中,人們相信自己是集體的一分子;在這環境下,政治運作不依靠對立的政黨、政客。這種民主的主要優點是使從政者從為了選舉中解放出來,以便制定長遠的戰略計劃。有學者詁計,台灣馬英久的四年任期中,只有一年零七個月為「無選舉期」,也即四年中只有一年零七個月可以專心施政。
西方國家都欽羨中國可以訂下長遠規劃,然後一步一步邁向目標。民主之橫向縱向有別是重要原因之一。
奈斯比特指出,中國的「縱向民主」與西方企業管理中的「宏觀引導式領導方式」很相似,這些企業的 CEO 訂立價值觀、總體目標、建立高效率的領導隊伍,而不提出解決力案,但為員工的參與提供良好的環境與文化。
眾所周知,企業是絕對不會搞「橫向選舉」,以「一人一票」選舉 CEO 的。
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