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| 眾皆「言而無信」，香港街頭的寫信佬早己「收檔」。 |
這放在內地一個拍賣網站上，原來朋友的信竟然當作「名人信札」被人拿去拍賣了。
在我的認識中，這位朋友為人頗低調，算不上是「名人」。我通知這位朋友說：閣下榮升名人級別了。朋友知道原委，大表驚訝。
了解了一下，知道事情大抵是這樣的：那是一封二十多年前的信，是朋友作為編輯寫給一位作者的，主要內容是稿費該如何支付。這位作者已病逝多年，想是他的後人從他的遺物中撿出了這封信，拿去拍賣了。朋友在那家歷史上有名氣的報館做過副總編輯，那家拍賣行索性把他當作總編輯了，好吸引眼球，也好「名正言順」地稱之為「名人信札」。
這樣，用朋友的話說，他糊里糊塗地當名人了。幸好，那信札只涉公事，沒有私隐可言。
內地有「盛世興收藏」之說，在一大批人富起來了之後，便出現了頗熱鬧的收藏熱。類似的熱潮都是一波一波的，妙作的東西此伏彼起，收藏名人手稿、信札是新熱點。
在這熱潮推動下，今年一月，茅盾《談最近的短篇小說》的手稿在南京一場拍賣中突破千萬大關，加上佣金，成交價高達1207.5萬元，創下了中國文人手稿的拍賣新紀錄。
在金錢的刺激下，很多名人的信札，管它是私人信札還是公務信札，陸續被人拿出來拍賣，並掀起了風波。去年，錢鐘書一些私人書信、手稿遭拍了，錢鐘書的遺孀楊絳強烈反對，將事件訴諸法院，拍賣公司後來宣佈停止拍賣。可是這無法阻止名人書信繼續被人送到拍賣場去。
我不知道楊絳是以什麼理據把事件告上法庭的，也不知道一封信寄出去之後，發信人在法律還對之擁有什麼權利。但我相信，對發信人來說，這委實不大好受，尤其是拍賣的是私人信件而拿出去拍賣的是收信人本人的話。「被出賣」的感覺，在這樣的事情中何其實在。
這樣的事情可能不會受到社會太大關注。一是除非特殊情況，只有名人信札有價值，平民百姓不會有這樣的煩惱；二是，存世的信札只出自上一代人之手，如今大家都「言(電話)而無信」以至「無言無信」、只有虛擬世界的「信息」了。電郵該沒有拍賣價值吧?
不過從另一角度看，信札，即使是老百姓的，也有它的文物價值，它營造過一個如今已那麼稀缺的感情空間。幾年前，北京有人籌建書信特物館，搜集私人的信札，以之反映已消逝的不同歷史時代。事情如今不知怎樣了?
試想：如今，若有人從哪個地方給你寄來一封一筆一筆書寫的、情意綿綿的信，你的心會受到怎樣的觸動?
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