中國很多地方有山歌，在廣東，以客家山歌最知名。過去，也有人把客家山歌改編後放到舞台上演唱，我在香港也聽過。總的來說，我聽客家山歌的次數屈指可數。我並非客家人，對客家山歌沒有特別感情，但覺得對廣東這一著名的音樂品種，有機會的話值得聽聽。
演唱會是多個與惠州有關係的機構合辦的，以「山海鄉情」為名，演唱的歌曲以這四個字分為四組，前三組有多首用客家話唱的山歌，或者以客家山歌風格創作的歌曲。黃紅英請了幾位歌手助陣，都是地道的客家歌手，有號稱東江山歌王的古東權、號稱廣東省山歌王的李福泰，和惠東縣漁歌隊四位大嬸。如果要品味客家山歌的話，以兩位「歌王」與黃紅英的對唱，和那四位大嬸的無伴奏合唱最值得欣賞。
山歌本來自民間，是老百姓在田頭山嶺勞動、或談情說愛、或家常幹活中產生的，素材、題材都源自生活，生動活潑。以上幾首歌都有這樣的特點。如《看龍船》中唱：「花生好吃泥裡生，慢慢生根慢慢行；當陽開花暗結子，阿妹戀郎莫揚聲。」那些來自專業創作人的歌曲，一相比較，儘管歌詞華美得多，就顯得內容乾癟了。
山歌如果來自海上，就是漁歌。惠州近海，有客家人靠海吃海，就有了漁歌。惠東漁歌隊的四位大嬸一看就知道不是專業歌唱家，而是民間歌手，個個該有五十開外，農村婦女模樣。一看介紹，原來大有來頭，拿過全國漁歌邀請賽的銀獎，拿過珠三角鹹水歌(漁歌)的金獎。四人合唱《九條鯉魚頭戴金》，完全靠默契，是中國民間的無伴奏合唱。各人心中有一致的絕對音高，走到台中央一站定，一人開口，其餘的馬上和上。這是原生態的聲音和音樂，完全沒有專業、人工修飾，一些地方有簡單的和聲──「土法」的和聲，沒有西洋和聲的框框，但讓人聽得很舒服、有味。很可惜，這個最難得聽到的漁歌隊，只唱了一首歌。
這樣的客家山歌和鹹水歌，在香港這個現代化的大都會，可能讓人覺得老土了。昨晚偌大的香港文化中心音樂廳，大概只有一半上座率。對於以上歌手，還有李復斌指揮的約四十人廣州現代樂團，這有點冷待了，儘管場上的氣氛是熱烈的。
值得難過的，其實是香港人，因為客家山歌和鹹水歌本來是香港的地道文化。香港被英國人佔領時，客家語人口如果不佔多數，相信也居第二位。廣府話以廣州為中心的影響力主要向西邊擴散，廣州以東和東南，是客家文化區，包括東莞、惠州、深圳一帶，香港應該也在這文化圈內。廣府話(粵語)成為主流，是廣州人大批南來之後的事。如今，新界、特別是西貢一帶鄉村還有不少老一輩的人講客家話，但年輕人都講粵語而不講甚至聽不懂客家話了，更不會唱客家山歌。至於鹹水歌，可能已完全消亡，水上人都上岸了。
在客家文化衰退下，香港連吃客家菜的地方也很少。要吃較地道的客家菜，如客家燉雞、鹹菜豬肚湯，得到深圳去。
最後要一提：雨果唱片原來對推廣、保留客家歌曲做了不功夫，為黃紅英灌錄了十餘張唱片。老闆易有伍為昨晚的演唱會親自控制音響，坐鎮在舞台後方暗暗的一角──默默耕耘，此之謂也。
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