粵語多古意，粵人毋自矜

木棉花，二零一五年攝於荔枝角

所有人都對自己的母語有感情，用母語最能傳情達意，母語聽起來也特別悅耳，大家都會為自己的母語自豪。如果發現自己的母語裡有「優勝」於人的東西，那就更值得驕傲了。世界上五六千種語言，每一種都有自己的獨特性，因此都非常可貴，都值得珍惜。粵語亦如是，它相對於中國其他方言──包括官話 (Mandarin) ──有不少獨到之處。其中很為粵人津津樂道的一點，是粵語保留着很多古漢語的痕蹟，包括詞彙、發音、語法等。那是老祖宗的遺產，很可貴，粵人大可以在適當的時候拿出來炫耀一下。

日前，就接到朋友傳來的一篇文字，裡面舉了多個例子，說明唐詩宋詞中的用語，至今活在粵人的日常語言中。例如「寧可食無肉，不可居無竹」中的「食」字；「人瘦尚可肥，士俗不可醫」中的「肥字」，「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」中的「樽」字：「行行重行行，與君相別離」中的「行」字；「朱門酒肉臭，路有凍死骨」中的「凍死」；「舉頭望明月，低頭思故鄉」中的「望」字，「肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯」中的「隔籬」；「問君能有幾多愁」中的「幾多」。粵人看了，會不自覺地挺起胸脯來的。

不過因此而說「唐詩宋詞……大多數是用現今的所謂粵語寫成，用粵語才讀得通順的」，就誇大得過分了；更不能說不學粵語就「很多古籍和唐詩宋詩就會看不懂、讀不通」。

上文提到字例、詞例，的確活用於粵人的口語當中，這些屬於中古漢語，即南北朝、隋唐時期的漢語，近代漢語由之發展而成。粵語一些字和詞還可以追溯到更早的古漢語。有人舉了這些例子：「叔善射忌，又良卸忌」(《詩經．鄭風》)中的「忌」(今寫作「嘅」)；「昆弟親戚之謦欬」中的「謦欬」(今寫作「傾偈」)；「惟天陰騭下民」(春秋 《尚書》)中的「陰騭」(今寫作「陰質」)；「雖與府吏要，渠會放無緣」(東漢《孔東東南飛》)中的「渠」(今寫作「佢」)。這些都屬於古漢語。

這證明，粵語在口語中保留着中古漢語以至古漢語的一些字詞。粵人因此在閱覽、誦讀有關古籍、詩詞上，確有一點優勢。除了較易理解某些字詞，也因為粵音保持着完整的入聲，而能讀出由入聲營造的聲韻變化。但誰都知道，粵人面對古籍、唐詩宋詞，不下功夫一樣「看不懂、讀不通」。

要承認一點：語言──無論書面語還是口語──都在不斷變化。變幻才是永恆！變了，是好是壞，端視你從哪一角度看。一種語言沒有變化，就意味着死亡，但變得面目全非，又會同傳統脫節。粵語也在不斷變化，廣府話與香港粵語已有不同面目。

語言不是越古老就越好的。據專家追蹤，粵語的源頭在廣信──一個在地圖上消失了的地方。它的重要性在於：兩廣當初以此分界，廣信之東為廣東，廣信之西為廣西。它大概在如今粵西的封開縣。據專家對當地封川話(粵語一種次方言)的研究，封川話保存着最多的中原雅言雅音。它還完整地保存着《切韻》(中國現今可考的最早韻書，成書於隋朝)音系中一套濁塞音聲母。在我們講的粵語，這已消失。

若語言也如古董一樣越古老越好，粵人是否應該都去學講封川話?
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舊文重閱：粵語的源頭
http://silverylines.blogspot.hk/2008/03/blog-post_4362.html