從閩人「驚輸 」到粵人「咪執輸」

俾錢都咪執輸！

有朋友看了這裡昨天〈「驚輸」，從新加坡到香港〉一文說，「驚輸，kiasu」，是閩南話，廈門、泉州、台灣的用語；閩南雖是沿海地區，但相對廣州、上海、香港較貧窮。大量閩南人移居台灣後，生活富裕了，有向上爬的機會，但大家都 kiasu，爭先恐後。驚輸於是也是發達華人社區的現象。

很對，「驚輸」不盡是困貧所致；富裕了，競爭壓力沒有減輕，反為更巨大，如果無法放開懷抱，會更「驚輸」。大富豪因此難得有安下心來享享清福的。

閩南叫「驚輸」，粵人則叫「咪執輸」。粵人都一定知道一句民諺：執輸行頭慘過敗家。「執輸」是指落後了，「執輸行頭」是「逆向思維」，即比較誰最落後，而你竟得了個第一名，這比「敗家」更悲慘。粵人不分家境貧富都自小受此庭訓：切不可「執輸行頭」，凡事都要「咪執輸」。

「咪執輸」當然有積極意義，就是事事爭先，祖着先鞭，要得先手之利。北方人分析廣東人在中國改革開放之初先富了起來，認為就是得益於粵人個個都怕「執輸行頭慘過敗家」之故。

但這也有負面意義。「咪執輸」是個「相對論」概念，不僅要自己和自己比，更要與別人比；只要別人不比自己優勝，自己即使並不優勝，也就不「執輸」，這就夠了。這就很消極。

由於「執輸行頭慘過敗家」之教誨太深入人心，人人都抱此心態行事，會形成羊群效應，其大者可以形成市場衝擊。

在香港，這樣的事幾乎天天發生。小至商人在街頭派紙巾作宣傳、超市設試食攤位、某商號推出特價優惠，大至某電影旺場、某地產樓盤推出、政府某項可能影響樓市的政策落實、股市波動，都可能因為市民的「咪執輸」心理誘發跟風浪潮。小則引來百數十人排隊，大則資金浪擲，震盪市場和社會。

「執輸行頭慘過敗家」之「執輸」，往往是以經濟利益衡量的。粵人港人家長以之教誨子弟時，也着眼於金錢。子弟是不是「執輸」了，看的是收入。香港中文大學校長沈祖堯為此寫了一篇題為《執輸行頭慘過敗家?》的文章，「怒氣沖天」地說：「看見報章比較畢業生的平均月入時，我不禁怒氣沖天。假如父母和老師都把高入息視作年輕人頭上的冠冕，那麼，社會上還會有誰來為我們捍衛人權，誰來為我們伸張正義？將來又會有誰來扶弱濟貧？誰來保護環境？誰來弘揚文化？我們的國家還有希望嗎？我們的社會還會進步嗎？」

粵人以外的華人沒有受過「執輸行頭慘過敗家」的庭訓，但一樣「驚輸」。不久前看到一篇華人(應該是大陸華人)到日本參觀學童學習情況後寫的文章，作者看到日本學童就餐時按分工承擔清潔等工作，驚呼華人孩子已輸在起跑線上了。這得到很大共鳴，文章在網上流傳，到了台灣，又到來香港。

是的，日本對學童的教育方式很值得借鏡，但不必因此驚呼已輸在起跑線上。人生可不是百米短跑，而是馬拉松長跑，不必誇大起跑的重要性。

粵人「咪執輸」的性格不必全面否定，但這一雙重否定方的表述確易產生消極效應。提倡「天行健，君子以自強不息」好得多。
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舊文參閱：「驚輸」，從新加坡到香港
http://silverylines.blogspot.hk/2013/12/blog-post_4.html