好讀好書好朋友

從前有讀書人說有兩不借，一是妻，二是書。一位朋友卻反其中一道而行，主動把書借給友儕閱讀，每次由他主催的飯聚，他不但管大家的口腹之糧，還管大家精神之糧，會拿出最近看到的好書來，供傳閱。

這位醫生朋友退休後很忙碌，其中一忙是忙於閱讀，說是以前事務太忙，難有時間閱讀專業以外的書，一旦退下來了，壓抑着的求知欲便爆發，要給自己「補課」，古今好書皆讀，從劉勰的《文心雕龍》到錢鍾書的《談藝錄》等。他認為好書買下來只供自己閱讀一次，太浪費資源了，於是希望書本可以循環利用。不久前，他買了《文學與神明——饒宗頤訪談錄》，覺得我該喜愛，竟然自己去圖書館借了一本來讀，而把買來的借給我看──這樣的朋友！

這書一讀就喜歡，是饒宗頤對廣泛學術話題之真知灼見的紀錄，涉及的內容廣博而精深，常要反覆咀嚼才能理解，得自己擁有一本才行。我曾到旺角一家樓上書店找尋，讓店員去找也無所獲。一位同事知道，卻給我找來了，硬是送了給我。

這樣給我送書的朋友真不少。一位朋友買了《水之道與德之端》一書，知道我會愛讀，他後來找來了個網上版，就把印刷本送給我了。這書是美國漢學家艾蘭教授(Sarah Allan)作品的翻譯，艱澀的文字可以翻譯得那麼流暢，真讓人敬佩。

湖南郴州正準備迎接因為廣東要經濟轉型而向北遷移的港資企業，有朋友應邀到當地攝影以助地方當局提高知名度，得到當地龍女寺的楹聯書法集，知道我有這方面的嗜好，便送了給我。這對我自然有裨益。

最近一位朋友從加拿大繞道北京回港，又給我送來了一本在北京買的書，名叫《古琴》。大陸近年有不少關於古琴的出版物，反映出一個小小的古琴熱在形成。《古琴》一書的特別之處，是作者是外國人──瑞典的漢學家林西莉教授(Cecilia Lindqvist)。用台灣宣傳這書的文案的話說，她是「一個比你更懂中華文化的外國人」。林西莉五十年代末起學習漢語，六十年代初只身跑到北京學習。在路過莫斯科時，她向一位俄羅斯的漢學家談到想學一種中國樂器，那位俄羅斯學者建議她學古琴，她到了北京便追隨王迪學起古琴來。學琴之前，她連古琴的音色是怎樣的都不知道，但一聽，便愛上了。

那時，北京古琴學會匯集了中國最出色的一代琴家，她於是多次受到管平湖等著名琴家的親自指導。《古琴》一書是她向西方介紹古琴文化的書，還附上一CD，全是管平湖等她認為代表古琴最高藝術境界的演奏錄音。林西莉在彼邦一定也設帳授徒，使古琴在北極圈也有了知音。

二月河的《佛像前的沉吟》也是那位退休醫生朋友推薦我讀的。他在這裡讀過我寫關於銀杏的文字，又在二月河的書中讀到一篇〈銀杏情結〉，便讓我也一讀。銀杏是北方樹種，可是生活在中原的二月河也難得見到。