不必嘲笑金家治下朝鮮人

金正日之死，頗有轟動效應。新聞主要集中在他之死會在朝鮮本身、周邊地區以至世界局勢引起什麼連鎖反應之上，有大量報道和分析。想不到的是，還有不少花邊新聞，主要與朝鮮人悲慟的情緒反應有關。外界在不理解之下，多所揶揄，於是又再引起爭議。

朝鮮是一個頗為神秘的國家，這主要是它的自我封閉造成的。你越是遮遮掩掩，外面越想窺視裡面的事情，並且拿着一些蛛絲馬蹟大造文章。按照外部世界的邏輯，朝鮮這樣一個貧窮落後、極權而又處處樹敵的國家，早該被人民推翻了，何況它的敵人還天天處心積慮在做手腳?對西方世界民眾來說，它就更加難以理解。

不久前，有朋友慫恿我一同參加前往朝鮮的旅行團，我婉拒了。一是時間問題，二是不覺得有多大吸引力，三是價錢特別貴。這些旅行團都是以深入鐵幕探秘來標榜的，我沒有仔細研究行程中有哪些地方是值得一看的。照我自己推測，可能會看看平壤仿照俄羅斯風格建造的宏大市容和建築群；遇上節日，可能有機會見識見識朝鮮獨步天下的萬人操(中國在這方面很了不起，但比起朝鮮還有不如)。會不會去金剛山?那裡的風景據說非常可觀，而且一直保持在未受文明污染的狀態。

不少人去朝鮮旅遊會抱着一個心態，就是現在不去一看，過幾年可能就看不到了。這是指朝鮮在高度革命化下的畸型社會狀態。過幾年，朝鮮不得不順着世界潮流改革開放，這一切就會在摧枯拉朽之下無可奈何花落去。

抱這心態的，很多是大陸的中國人，他們希望從朝鮮看到己不存在的中國昔日景象：到處是革命標語口號，領袖畫像雕像隨處可見，人人都高度紀律化；空氣中瀰漫着令人精神亢奮的革命氣息，雖然物質供應貧乏，但似乎誰都鬥志昂揚，隨時準備同入侵的敵人血戰到底。

只不過三十幾年前，即相差一代人的時間，中國就是這樣的。那是紅色的年代，人人講革命理想，人人都有獻身的豪情。回過頭去看，這有點荒謬，但卻是鐵一般的事實。理想主義的烏托邦，的確在中國存在過，現在回到大陸去，還可以從沒有人注意的角落裡發現當年留下的印痕，可能是一條標語、一面紅旗、一個領袖畫像。還有人把當年的物品、設計翻新過來，當作時髦玩意。

那個時代有百般不是，不可能重現，但對部分人來說卻有可懷念的之處：那種理想主義的純真，在什麼都講實惠、講金錢利益的今天，就如桃花源裡的花朵般讓人懷念。

這就說到那種看來十分誇張的號啕大哭了，那撕心裂肺之情看來很虛假、造作，有造假之嫌，以致讓人覺得可笑。今天報紙上，就有編輯拿一張照片來分析，指出照片的中心人物──一個男人──在大哭之時，背景中走過的青年若無其事，證明是造假。

有中國文革時代閱歷的人，不會這麼看。因為同樣的悲慟，曾經在中國一再發生。一九七六年，周恩來、朱德、毛澤東接連去世，中國可說哭聲震天。之前，人們有幸見到「偉大領袖」，一樣哭得死去活來。

在特定的環境下，人就是可以這樣被操縱的，完全失去正常理性。不是一個人這樣，而是整個群體都是這樣。時髦的理論說，控制一個人很難，控制一個人群卻很易。不同的是，以前控制人群是為了達到政治目的，現在控制人群是為了達到商業目的。

不要笑朝鮮人，我們身邊也不乏這樣的人、這樣的事、這樣的莫名其妙的各種粉絲。