過去也接觸過一些朝鮮舞蹈與音樂，主要是作為中國朝鮮族文化藝術而接觸到的。北京的大型文藝匯演中，要頌揚民族大團結，往往會在最後一個環節串演不同民族歌舞，富有特色的的朝鮮舞總少不了。中國的流行曲中，也經常有朝鮮節奏和旋律特色的作品，一個叫阿里郎的歌唱組合，近年還大受歡迎。這些都只是偶一欣賞到，於是見到有韓國的國立專業藝團到來演出，便買票欣賞去。
這的確是個很專業的舞蹈團，第一個節目《太平舞》便叫人讚賞。單是整齊度便讓人讚嘆。本來，齊整是舞蹈、音樂的最基本要求，但是要真正做到不是那麼容易，二三十個人的水袖袖尖一起一落都整齊如一，就很難很難。這一下子就叫人另眼相看。
全場九個節目，已盡量做到有變化，一些還是舞劇的「折子戲」，有些情節，可是仍然難免民間舞蹈專場表演常見的單調。全場表演不滿一個半小時(不設中場休息)，八時開場，未到九時半就完場了，真不滿足。
但有一點讓我饒有興趣的，就是舞蹈和音樂都有很多中華文化元素了，有時，簡直以為在看中國舞，尤其是男舞員的動作。伴奏音樂的樂器中，吹彈拉打都像中樂。過去，只留意到朝鮮有伽椰琴，很像中國古制的箏，最大不同只是愛坐在地上、箏尾着地彈奏。
更讓我好奇的是漢字和書法。
其中一個節目是男子單人舞《讀書人的誓言》，表現古代韓國人要高中狀元的決心，着古裝的舞者拿着半人高的大毛筆起舞，天幕上忽然落下一巨大漢字行草條幅來。在為廢除漢字掙扎多年的韓國，這樣的舞台演出是不是「政治不正確」?抑或是反映了漢字重新受到重視的新情況?
韓國文化歷來一直受到中國的重大影響。可是到了近代，在民族主義抬頭下，「去中國化」趨勢強烈，其中最重要的一環是廢除漢字，代之以拼音的諺文。到了日本統治時期，諺文一度被禁，更激起反彈。韓國獨立後，漢字於是更受排斥，出現了至今所謂的「六十年文字戰爭」，就是雖然一再有立法，漢字地位仍然興衰不定，爭論至今未休。即使已出現完全不懂漢字的新一代韓人，失去漢字形成的缺陷仍不斷惹起爭議，至使有學者要求恢復漢字，金大中當總統時還發表了漢字恢復宣言。
可是，情況至今混沌不清。我看到有人說，韓國二零零零年起已恢復使用漢字，並在中小學推行1800個漢字的教育，但又看到有人說韓國人要想孩子懂漢字，只能付錢上補習班。
韓國舉國上下切斷與漢字的聯繫下，弊端是顯著的，一是諺文的同音字太多，使用欠效率，抽象的學術用語沒有漢字之下理解更難；二是漢字書寫的歷史典籍不再有人看得懂，連歷史建築物上的漢字匾額、對聯都失去意義了。
所以那天看到天幕上忽然掉下「春塘春色報春來」(可能記憶有誤)的條幅時，我就有點奇怪：韓國人知道寫的是什麼嗎?
據說，現在要學漢字的韓國人增加了。原因很簡單：要同中國人做生意。隨着中國繼續壯大，韓國人是否應該有「學好漢字」的新誓言?
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