「漢武盛世」反映的香港

漢代石天禄

去香港歷史博物館看「漢武盛世」展覽，本來只是想藉這個難得的機會多了解一下這個二千年前的盛世，看一些難得一見的文物，冷不提防，展覽處處可以聯繫到今天的香港來。這不是刻意的安排，而是二千年來的客觀存在，你可能並不注意，一經提點，可能就恍然了。

九龍李鄭屋村有座著名的古墓，是一九五五年發現的，是香港發現的唯一一座東漢磚室墓，從結構到出土文物等，與華南地區發現的東漢墓如出一轍，證明中原文化至少在二千年前已傳播到香港。結合到墓磚銘文的「番禺」二字，古墓推斷為東漢時期（公元25-220年）的建築物，印證了香港在漢代屬番禺縣(即後來的廣州)管治。

廣出土的漢代啕船

秦始皇統一天下之後，亦控制了南方的百越，大軍駐於番禺一帶。秦亡後，秦將趙佗在番禺自立為王，建立南越國，歷時近百年。到西漢，漢武帝才平定南越國，打開嶺南的新局面。當時，管理嶺南各郡的「交趾刺史部」設在廣信，即今天的梧州附近。再後來中分兩廣的，就是廣信，東為廣東，西為廣西。

展品中有南越國第二代國王趙眛的「文王行璽」金印，是廣州南越王墓博物館的藏品。這是至今發現的最大一枚西漢金印，而且超越了秦漢時帝璽以白玉為印的規定。可見史書所載南越王僭稱帝號之說確有所據。

漢代時，廣州(番禺)的發展遠遠走在香港前面，如果到廣州看看南越國的相關展覽，這個認識會更清晰。香港的各方面都深受廣州的影響。有一條廣州出土的陶船讓人看得親切，這就是香港今天還見得到的舢舨，以前維港有很多。如今，偶爾還能見到有從避風塘駛到海港裡去的，可能供人釣魚之用，都裝上馬達了。

華貴的銅骰子

香港多賭仔，一件賭具──一枚銅骰子會讓他們有另一種親切。它有別於如今正方體的骰子，而是18面的球形，16面有一至十六的數字，餘下兩面為文字，分別為「酒來」與「驕」。骰子還有以金絲、綠松石、瑪瑙鑲嵌竹紋飾，華貴異常，反映出當時主人娛樂生活之奢華。

西漢東漢共四百多年的國祚，給世人留下了至今不能磨滅的深遠影響。展覽當然不能不涉及絲綢之路，這又不能不令人聯想到中國今天提出的「一帶一路」。絲綢之路其實湮沒已久，如今除了旅遊之外，沒有必要把它復原。要建設的是以高鐵為紐帶的經濟帶，是一個有關國家都可以得利的國際部署。

漢代彈琴俑

正在讀美國匹茲堡大學歷史學榮休教授許倬雲的一本書：《現代文明的成壞》。他在序言中提到《易經》中乾卦的「群龍無首，吉」──有許多自由飛翔的龍，卻沒有一個領袖，竟是大吉大利之兆。他認為，這是因為群龍可以和平相處，不需要一個帶頭的大國。一個小國沒有資格說這句話；如果一個國家有資源可以爭取大國霸權，或擁有大國地位，卻秉持容忍與互助的心態，不以領袖自居，只以群龍之一自處，與列國和平相協，這才是真正崛起的大國。

對於崛起的中國會怎麼自處，全世界都在觀望。有一點應該肯定的是，你不可以自絕於這個崛起的進程之外。今天聽到有人提出，要把問題不絕的香港高鐵段工程煞停，把在地下掘出的大同變為商場更附合經濟利益云。

中國有過長城 (The Great Wall)，那是軍事設施，雖然是防禦性的。中國今天開始向歐洲和東南亞發展的高鐵網，有人稱之為長橋 (The Great Bridge)，這是經濟互利性質的。要把香港自絕這長橋之外，識見之低真無以復加。