月湖居中，底氣蘊涵

月湖一角

有朋友知道我近有寧波之行，發短訊問道：「有沒有遊保國寺?千年古剎，木構巨殿，山幽林深，遠離煩囂，好去處也。」

遺憾地回答：這本在計劃行程之內，後來因為路程較遠沒有去，很可惜。

去旅遊，來去匆匆，總不能盡覽名勝，有所孑遺，在所難免。好在我們在沒有領隊、沒有導遊，也沒有鐵定行程，隨時可以在可留連處且留連，行於所當行、止於所當止。寧波有很深厚的歷史底蘊，在市內隨便走走，也有文化勝跡可以勾留。稍加深究，遠近鉤沉，會有很多感受。那天本來打算到郊外的保國寺去，後來因為要有人去買長途汽車票，而早一天步往天一閣途中，受月湖景色吸引，便把行程改作月湖之遊。

月湖位於市中心，開鑿於唐貞觀年間(六三六年)，因形似月而得名，本為用水治水而設，到宋代形成月湖十洲勝景，成為歷代文人薈萃之地，賀知章、王安石等官員墨客到這裡或為官，或隱居，或講學，或著書，印痕墨蹟，仍可追慕。

寧波號稱「三江六塘河，一湖居中」，居中就是月湖。月湖邊上，有個碑亭立於水中，當中的碑石大書一個「平」字。這是始於南宋開慶元年(一二五九年)的水則碑。古時，為保旱澇不災，四鄉地保得定時報告水位，以便月湖水閘之或開或閉。到南宋，當地知府吳潛坐船下鄉視察，想到城內外的河塘應是同一水平，便在城內立一「平」字碑，以字之上下兩橫劃為啟閉水閘的水位標準，是為寧波歷史上第一個水文觀測站。

月湖一角

如今，月湖之三堤、七橋、十洲尚具形跡，庭院、樓閣則活化，改作各種文化用途，如用作茶道館。那天，就見到一批老師，絕大部分是女的，在出席一個茶道班，在黛瓦花窗圍繞、淡淡蠟梅清香輕飄的庭院中對坐，由導師指導，用精致的茶具品茗。

那天天氣晴明，水波明麗。雖然不知道哪裡有過哪位文人名士的足蹟手澤，徜徉其間仍然心曠神怡。

從月湖，到旁邊綜合了鐵路、地鐵、長途汽車的寧波新火車站坐三個站地鐵，就到了寧波有名的老外灘。寧波自唐宋以來是中國最繁華的港口之一，船舶雲集之地是三江口，就是奉化江、餘姚江匯流成甬江之地。「五口通商」後，寧波稍晚於香港而在一八四四年「開埠」，英法美僑民聚居的江北地區後來成了租界，是為外灘。這比上海外灘之崛起還早二十年。

如今，老外灘沿江一片西洋式古建築已開發成旅遊區，酒吧、食肆雲集。

傳統文化的底蘊，加上西方文化的影響，已在寧波融合成新的文化特色，有獨特魅力。那天在老外灘，遇到廣東佛山來的一位年輕人，他就是被這吸引到寧波來創業的，目前在老外灘經營一個售賣自己設計製作布藝紀念品的小亭，售賣帆布袋、坐椅靠墊等。到老外灘遊玩的粵人不多，他一聽到我們的口音便與我們攀談起來。

他本來做服裝設計，到寧波發展後，受到寧波既厚於傳統文化積澱又擁有開放襟懷的氣質吸引，就把家小都遷過來了，以作長期耕耘，兒子也在售買亭中幫手。寧波大量中外文化古蹟讓他有數不盡的創作題材，結合上現代的設計技巧和觀念，創意相信可以源源不斷。

寧波與香港頗相似而又頗不相同。最大的差別是什麼?我的感覺是：傳統文化底氣。

(「江南行」紀遊之六)