筆下留情: 漢字在韓國：卑下而崇高

2011年11月16日星期三

漢字在韓國：卑下而崇高

從門縫裡窺看雞林碑閣

這次到韓國之前，曾有過作自由行之想，後來知道溝通會很困難之後，打消了主意。幾天的行程證實，這個決定是對的。如果只是到首爾去，問題可能不大，據說那裡地鐵裡有漢字標誌，可是到韓國中南部，可能就寸步難行了。

非常吊詭的是，你到了韓國的歷史遺址，會幾疑自己身處中國，而且是古老的中國。那裡舉目所見，中華文化色彩濃厚，寺廟、宮殿都中國古典式建築，甚至可能更具盛唐風韻。那裡所見的文字，與外面的世界完全不同，外面難得見到一個漢字，而寺廟、宮殿裡高卦的匾額、楹聯都以漢字書寫。越是韓國視為珍貴的古跡，越是這樣。在新羅王朝的發祥地雞林，有個被封存保護的雞林碑閣，從門縫裡可以窺見掛上醒目匾額的亭子裡，有個石碑。雖然看不到內容，但可以估計，一定是漢字碑。雞林樹林裡，也有一個詩碑，寫的也是漢字。

有時也見到有漢字和韓文並列的碑，像日文中漢字與平假名夾雜。可是碑額的標題則一定是漢字的，不少以篆書書寫。三大古剎之一的海印寺外面就有很多面。那裡還有個安置各位圓寂高僧的墓園，墓碑上寫的也是漢字。

到這些古跡懷古的，主要是韓國人。我心裡難免納悶，有多少人看得明白觸目皆是的漢字?

伽倻山海印寺事蹟碑

韓國戰後立國以來，大力推行去漢字化政策，北面的朝鮮做得更決絕。這是五百多年來漢字與諺文之爭的延續。在首爾市中心的光化門廣場，在王宮景福宮的中軸線延長線上，有一座金色的王帝坐像。這就是領導發明諺文的李世宗。他的理想，是讓普通百姓可以通過這種相對於漢字簡單得多的拼音文字，掌握文化知識。

這種文字稱為「諺」文，就有等而下之的意思，意思是民間的文字，而漢字是上層階級的文字。很長時間裡，這兩種文字並存。日本上世紀初佔領韓國後，實行文化滅絕政策，禁絕韓文，甚至要韓國人改用日本名字。這樣的倒行逆施反而提升了諺文在韓國人心中的地位，以致韓國政府在戰後獨尊諺文，漢字受了無妄之災。

可是這一來，損失最大的是韓國自己。

日本人到來之前，韓國的歷史文化典籍基本上都是用漢字書寫的，書報刊、政府文書則韓字、漢字混用。隨着諺文成功推行，新一代韓國人不識漢字，卻也同自己的歷史隔闋了，看不懂自己的文化典籍，連去到光化門，進入景福宮，走到勤政殿，也不知道上面斗大的字寫的是什麼。這是縱向上的損失。

還有橫向上的損失，就是在中國近年冒起之後，越來越多韓國企業發覺，不識漢字是巨大的不利。

照片前景處，就是全州市的韓屋村

韓國的有識之士已發覺必須亡羊補牢了。如總統金大中一九九九年頒令，必要時得以在韓文中並書漢字，以確保公務文書能夠準確表達，並在中學推行「1800個常用漢字必修教育」。13位歷屆教育部長二零零二年更聯署建議書，該在小學就推行漢字教育，以「解決目前嚴重的文化危機」。二零零九年，20名前總理也聯署上書青瓦台，要求在小學正式推行漢字教育。

全州韓屋村裡的茶花院

我在行程裡特別注意韓國漢字的使用情況，結果很失望。在歷史文化遺址以外的現代社會中，見到漢字的機會很少。在酒店裡，我拿當地報章翻看，有兩三份只有報名是漢字，其餘報章完全沒有漢字，連報名也用上韓文了，就如很多韓國年輕人，已沒有漢字的名字了，名字有音而沒有義。

不過可以發覺，韓國民間存在學習漢字的熱情。我們在全州市下榻的酒店後面，有一片保存得相當好的舊區。那天早上起來，天濛濛亮，我從樓上下望，被這黛瓦成片、偶有明亮銀杏樹點綴的小區吸引了。吃過早餐，我利用二十分鐘的空隙，跑進小區去。這果然是個很有文化氣息的地方，座座傳統單雙層的房舍，都是茶軒、書畫室、學童教坊、展覽館之類文化場所──我知道，是因為很多掛上了漢字牌匾。