都怪陶淵明「多事」

如此桃花，如何匹配桃花源盛名?

桃花源，湖北、江西、安徽都有，都說與陶淵明有關連，但似仍以湖南的桃花源較有根據。

現在所見的湖南常德桃花源，是十幾年前開始進行大規模修復而成，號稱有四大景區，近百景點。不過，要到此尋仙蹤勝景，仍以不抱厚望為好。

大概自陶淵明的《桃花源記》問世，武陵源一帶就享有盛名了，桃花源或桃花洞於焉吸引大批騷人墨客到來，到唐宋最鼎盛，此後則屢有興廢。據說，孟浩然、李白、韓愈、蘇軾等大文豪都來過並留下墨蹟。桃花源內一條約二十米的碑廊，果然也陳列了十餘方殘碑，儘管珍貴者不多，仍可見古來確不乏題詠。

御碑亭前水可鑑人

其中有《秦人洞說》碑，是明朝江盈科所撰，記敘路過此地，與太守屠田叔的一段對話。屠田叔對此地景色有「洞中亦不見佳處」之評語。遊罷歸來重讀碑文，深有同感。

桃花，在香港多見。到桃花源，正逢花期，原以為可以見到千樹萬樹桃花開的盛況。桃花源牌坊之後，果然有一片花海，幾十株紅的白的桃花迎人排開。花事稍晚了，不想多拍照，以為這不過是「頭盤」，步步走去，必漸入佳景。卻誰料，這已經是桃花源點題所在了。一路遊去，桃花仙子蹤影杳然難尋。

所遊的景區沿溪往山上布設，有菊圃、方竹亭、集賢祠、水源亭、白雲軒、千丘池、御碑亭等，都沒有特別可堪留連之處，只是古今楹聯不少，都對此地是世外抑是人間有種種嘆詠，頗可觀賞。

再上，有洞鑿山而進，長幾十米，穿石而去，可過兩人。這就是所謂「秦人洞」了，到那邊走出來，見有簡陋木樓銷售飲食，是為「秦人村 」，但我是絕不會至此而生欲迷而不知歸路之思的，二手煙先把我趕走了。

這裡最矚目的，是山下夾道而立的兩株紅花繼木。紅花繼木在香港的公園很多，都是矮矮的灌木，朱紅色葉，紫紅色花。但這裡見到兩株紅花繼木有兩人高，正全樹繁花盛開，如浪起潮湧，把葉子都淹沒了。記得南蓮園池大雄寶殿之前兩側也移植有兩株高大壯實的紅花繼木，但比起桃花源這兩株，就小巫見大巫了。

兩株高大的紅花繼木夾道迎人

桃花園主體景區佔地就有近16平方公里，我們只遊了主要景點集中的一段路，所見可能不能作準，但可以想像，其他風景也不會讓人驚喜。

在《秦人洞說》文中，江盈科對田叔關於桃花源不過是寓言之質疑說道，當日漁郎所見「實是仙境。蓋仙界者不離人世，不即人世，有無之間，真幻之際。緣合，則不求詣而自詣，漁郎之無心而至是也；緣盡，則求詣而不可詣，漁郎之復往而迷是也。理固如是，豈為寓言?」

依此說，就不必對眼前的桃花源有太多冀求了。

從買來的《 桃花源楹聯》一書知道，我們未至之高舉閣上有今人撰寫一聯頗堪尋味：

獨淵明多事，杜撰出世外桃源，任遊客千秋尋夢幻；
唯歷史無情，盡數過洞中翰墨，由先生一個領風騷。

不要怪陶淵明多事杜撰，他可是今天很多人的財神爺呢。

(「湘西行」之三)